도구

도구

라틴어 문장 검색

Quid enim boni est homini in hac vita, qui in umbra vivit, nec expleri potest cupiditatibus suis?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:11)
Mihi enim vivere Christus est, et mori lucrum (Phil.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:10)
Christus enim nobis vivere est, cui servimus, cui oportet ut a sanctis suis in Evangelii praedicatione deferatur obsequium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:12)
Vivere ergo sancto Christus est et mori lucrum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:21)
Itaque docet et istam mortem in hac vita positis expetendam, ut mors Christi in corpore nostro eluceat, et illam beatam qua corrumpitur exterior, ut renovetur interior, homo noster, et terrestris domus nostra dissolvatur ut habitaculum nobis coeleste reseretur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:22)
Imitatur et ille mortem qui se voluptatibus exuit, et aeternis delectationibus attollit, atque ablevat, et in illo coelesti habitaculo locat, in quo Paulus cum adhuc viveret, conversabatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:1)
Denique mortuos laudavit magis quam viventes (Eccl.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:17)
et illum judicavit beatum, qui in hanc vitam non venit, nec inanem hunc suscepit laborem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:19)
Gravius est enim ad peccatum vivere, quam in peccato mori;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:25)
quia impius quamdiu vivit, peccatum auget:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:26)
Nam neque apud viventes mors est, neque apud defunctos:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:2)
apud alios enim non est, quia adhuc vivunt, alii transierunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:3)
Quod si terribilis apud viventes aestimatur, non mors ipsa terribilis est, sed opinio de morte, quam unusquisque pro suo interpretatur affectu, aut pro sua conscientia perhorrescit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:1)
Certe iis quibus gravis est timor mortis, non est grave mori, sed grave est vivere sub metu mortis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:4)
Tum quia unusquisque, quamdiu vivit, obnoxius est lapsui, nec senectus immunis a crimine;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION