도구

도구

라틴어 문장 검색

Ad hanc providentiam naturae tam diligentem tamque sollertem adiungi multa possunt, e quibus intellegatur quantae res hominibus a dis quamque eximiae tributae sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 140:1)
est enim mihi tecum pro aris et focis certamen et pro deorum templis atque delubris proque urbis muris, quos vos pontifices sanctos esse dicitis diligentiusque urbem religione quam ipsis moenibus cingitis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 95:3)
Nam cum multa sint in philosophia et gravia et utilia accurate copioseque a philosophis disputata, latissime patere videntur ea, quae de officiis tradita ab illis et praecepta sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 6:2)
Nulla enim vitae pars neque publicis neque privatis neque forensibus neque domesticis in rebus, neque si tecum agas quid, neque si cum altero contrahas, vacare officio potest, in eoque et colendo sita vitae est honestas omnis et neglegendo turpitude.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 6:3)
quis est enim, qui nullis officii praeceptis tradendis philosophum se audeat dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 7:2)
Sed sunt non nullae disciplinae, quae propositis bonorum et malorum finibus officium omne pervertant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 7:3)
Omnis de officio duplex est quaestio:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 10:1)
Quorum autem officiorum praecepta traduntur, ea quamquam pertinent ad finem bonorum, tamen minus id apparet, quia magis ad institutionem vitae communis spectare videntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 10:5)
Atque etiam alia divisio est officii.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 10:7)
Nam et medium quoddam officium dicitur et perfectum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 11:1)
Atque ea sic definiunt, ut, rectum quod sit, id officium perfectum esse definiant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 11:3)
medium autem officium id esse dicunt, quod cur factum sit, ratio probabilis reddi possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 11:4)
Quae quattuor quamquam inter se colligata atque implicata sunt, tamen ex singulis certa officiorum genera nascuntur, velut ex ea parte, quae prima discripta est, in qua sapientiam et prudentiam ponimus, inest indagatio atque inventio veri, eiusque virtutis hoc munus est proprium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 21:1)
cuius studio a rebus gerendis abduci contra officium est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 26:4)
Ac de primo quidem officii fonte diximus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 26:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION