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quod reprehendit Cicero ac thesin nihil ad oratorem pertinere contendit totumque hoc genus quaestionis ad
philosophos
refert.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 78:3)
Sed hae sunt plures, ut dixi, quae per totam causam varios habent excursus, ut laus hominum locorumque, ut descriptio regionum, expositio quarundam rerum gestarum, vel etiam
fabulosarum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 234:2)
nam et statum syllogisticum ratiocinativum appellat, exemplisque utitur
philosophorum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 100:2)
nam sententiis quidem non orationes modo sunt refertae sed libri etiam
philosophorum
, qui quanquam inferiora omnia praeceptis suis ac litteris credunt, repetere tamen auctoritatem a versibus non fastidierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 259:3)
quae si vetera erunt,
fabulosa
dicere licebit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 312:2)
id unum epilogi genus visum est plerisque Atticorum et
philosophis
fere omnibus, qui de arte oratoria scriptum aliquid reliquerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 25:1)
philosophos
minus miror, apud quos vitii loco est adfici;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 25:3)
rarissima enim apud eos reperitur ilia ex consuetudine
philosophorum
ducta servitus [est certa servitus] ad certa se verba adstringendi, idque faciendum libris Ciceronis de Oratore vetat M. Antonius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 144:4)
finguntur et testamenta, in quibus de sola qualitate quaeratur, ut in controversia, quam supra exposui, in qua de parte patrimonii , quam pater dignissimo ex filiis reliquerat, contendunt
philosophus
, medicus, orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 203:3)
amphiboliae species sunt innumerabiles, adeo ut
philosophorum
quibusdam nullum videatur esse verbum quod non plura significet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 249:1)
circa quem inexplicabilis et grammaticis inter ipsos et
philosophis
pugna est, quae sint genera, quae species, qui numerus, quis cuique subiiciatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 220:2)
A
philosophorum
vero lectione ut essent multa nobis petenda, vitio factum est oratorum, qui quidem illis optima sui operis parte cesserunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 36:1)
Xenophon non excidit mihi, sed inter
philosophos
reddendus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 76:3)
philosophorum
, ex quibus plurimum se traxisse eloquentiae M. Tullius confitetur, quis dubitet Platonem esse praecipuum sive acumine disserendi sive eloquendi facultate divina quadam et Homerica?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 82:1)
et hic Cicero adloquens Brutum testatur esse haec ei nota ideoque brevius a se dici, quanquam sit fusus locus tracteturque a
philosophis
latius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 6:1)
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