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Ex his fiunt
Christiani
, utique de conperto, et incipiunt odisse quod fuerant, et profiteri quod oderant, et sunt tanti quanti et denotamur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 6:1)
in agris, in castellis, in insulis
Christianos
;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 7:2)
Christianus
vero quid simile?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 12:1)
Sed
Christianis
solis nihil permittitur loqui quod causam purget, quod veritatem defendat, quod iudicem non faciat iniustum, sed illud solum expectatur quod odio publico necessarium est, confessio nominis, non examinatio criminis:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 3:1)
Plinius enim Secundus cum provinciam regeret, damnatis quibusdam
Christianis
, quibusdam gradu pulsis, ipsa tamen multitudine perturbatus, quid de cetero ageret, consuluit tunc Traianum imperatorem, adlegans praeter obstinationem non sacrificandi nihil aliud se de sacramentis eorum conperisse quam coetus antelucanos ad canendum Christo et 1 deo, et ad confoederandam disciplinam, homicidium, adulterium,fraudem,perfidiam et cetera scelera prohibentes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 6:2)
Solum
Christianum
inquiri non licet, offerri licet, quasi aliud esset actura inquisitio quam oblationem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 9:1)
Itaque nec in illo ex forma malorum iudicandorum agitis erga nos, quod ceteris negantibus tormenta adhibetis ad confitendum, solis
Christianis
ad negandum, cum, si malum esset, nos quidem negaremus, vos vero confiteri tormentis compelleretis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 10:1)
Christíanus
sum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 13:2)
Christianum
hominem omnium scelerum reum, deorum, imperatorum, legum, morum, naturae totius inimicum existimas, et cogis negare, ut absolvas quem non poteris absolvere nisi negaverit.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 16:1)
vel ne compulsus negare non ex fide negarit et absolutus ibidem post tribunal de vestra rideat aemulatione iterum
Christianus
?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 16:4)
Cum igitur in omnibus nos aliter disponitis quam ceteros nocentes, ad unum contendendo, ut de eo nomine excludamur (excludimur enim si faciamus quae faciunt non
Christiani
), intellegere potestis non scelus aliquod in causa esse, sed nomen, quod quaedam ratio aemulae operationis insequitur, hoc primum agens, ut homines nolint scire pro certo quod se nescire pro certo sciunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 18:1)
Denique quid de tabella recitatis illum
Christianum
?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 19:3)
Si homicida
Christianus
,1 cur non et incestus vel quodcunque aliud esse nos creditis?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 19:5)
Christianus
si nullius criminis nomine reus est, valde incestum, si solius nominis crimen est.2
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 20:1)
Bonus vir Gaius Seius, tantum quod
Christianus
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 1:3)
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