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consimili ratione ab eodem saepe timore macerat invidia ante oculos illum esse potentem, illum aspectari, claro qui incedit
honore
, ipsi se in tenebris volvi caenoque queruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:8)
multimodis igitur pravas turpisque videmus esse in deliciis summoque in
honore
vigere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:8)
nigra melichrus est, inmunda et fetida acosmos, caesia Palladium, nervosa et lignea dorcas, parvula, pumilio, chariton mia, tota merum sal, magna atque inmanis cataplexis plenaque
honoris
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:10)
sed tamen esto iam quantovis oris
honore
, cui Veneris membris vis omnibus exoriatur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:17)
posterius res inventast aurumque repertum, quod facile et validis et pulchris dempsit
honorem
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 38:4)
at claros homines voluerunt se atque potentes, ut fundamento stabili fortuna maneret et placidam possent opulenti degere vitam, ne quiquam, quoniam ad summum succedere
honorem
certantes iter infestum fecere viai, et tamen e summo, quasi fulmen, deicit ictos invidia inter dum contemptim in Tartara taetra;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 38:8)
Ergo regibus occisis subversa iacebat pristina maiestas soliorum et sceptra superba, et capitis summi praeclarum insigne cruentum sub pedibus vulgi magnum lugebat
honorem
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 39:1)
nunc iacet aes, aurum in summum successit
honorem
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:8)
quod fuit in pretio, fit nullo denique
honore
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:10)
porro aliud succedit et [e] contemptibus exit inque dies magis adpetitur floretque repertum laudibus et miro est mortalis inter
honore
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:11)
nam cum vidit hic ad victum quae flagitat usus omnia iam ferme mortalibus esse parata et, pro quam possent, vitam consistere tutam, divitiis homines et
honore
et laude potentis affluere atque bona gnatorum excellere fama, nec minus esse domi cuiquam tamen anxia cordi, atque animi ingratis vitam vexare sine ulla pausa atque infestis cogi saevire querellis, intellegit ibi vitium vas efficere ipsum omniaque illius vitio corrumpier intus, quae conlata foris et commoda cumque venirent;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:3)
postremo cur sancta deum delubra suasque discutit infesto praeclaras fulmine sedes et bene facta deum frangit simulacra suisque demit imaginibus violento volnere
honorem
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:16)
erat enim, ut cetera quae enumeravi,
honoris
habitus.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 7:3)
quo bello filium suum annos quattuordecim natum, quod hostem manu percusserat, et pro contione laudavit et bulla aurea praetextaque donavit, insigniens puerum ultra annos fortem praemiis virilitatis et
honoris
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 8:2)
Eique puero postea cognomentum
honoris
gratia decreto inditum Praetextatus, ob tacendi loquendique in praetextata aetate prudentiam.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 25:2)
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