도구

도구

라틴어 문장 검색

"potior meritis tamen ille, sed huius extrema iam fila colu;"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권145)
is furor in laudes, trepidant mortemque minantur, multaque transversis praestringitur ungula campis, nec iam sufficiunt stimuli, non verbera, voce nominibusque dent Pholoen Admetus et Irin fumantemque Thoen, rapidum Danaeius augur Ascheton increpitans meritumque voeabula Cygnum, audit et Herculeum Strymon Chromin, Euneon audit igneus Acthion;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권183)
tenet ipse furentem Hylaeum et torta molitur robora barba, at tibi Maeonio fertur circumflua limbo pro meritis, Admete, chlamys repetitaque multo murice:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권209)
Arcades arma fremunt, armis defendere regem, ni raptum decus et meriti reddantur honores, contendunt totoque parant descendere circo.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권235)
"at tu, care deis, quem non manus ulla nec enses Sidonii, sed magna sinu Natura soluto, ceu te Cirrhaeo meritum tumularet hiatu, sic amplexa coit, hilaris des, oro, precatus nosse tuos, caeloque et vera monentibus aris concilies, et quae populis proferre parabas, me doceas:"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권142)
nec tu divinam Aeneida tempta, sed longe sequere et vestigia semper adora, mox, tibi si quis adhuc praetendit nubila livor, occidet, et meriti post me referentur honores.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권396)
Datur meritis maiorum nulla gloria.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, D2)
Id agas, ne quis tuo te merito oderit.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, I1)
Quamvis agas, ut ne quis merito tuo te oderit, erunt tamen semper qui oderint.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 564)
Qui sibi non vivit, aliis merito est mortuus.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 617)
Vita omnis brevis est; ideo immortalitas est mors honesta.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 768)
Vacante autem meriti notitia, unde odii iustitia defenditur, quae non de eventu, sed de conscientia probanda est?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 5:1)
Adeo quod nesciant praeiudicant id esse quod, si sciant, odisse non poterant, quando, si nullum odii debitum deprehendatur, optimum utique sit desinere iniuste odisse, si vero de merito constet, non modo nihil odii detrahatur, sed amplius adquiratur ad perseverantiam, etiam iustitiae ipsius auctoritate.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 9:2)
et ideo cum iniquae recognoscuntur, merito damnantur, licet damnent.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 10:2)
Sed convertimini ad causam aliam, respondentes conlationem divinitatis meritorum remunerandorum fuisse rationem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 11장 10:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION