도구

도구

라틴어 문장 검색

nam speciem capere acceptae iniuriae et ultionem eius concupiscere et utrumque coniungere, nec laedi se debuisse et vindicari debere, non est eius impetus, qui sine voluntate nostra concitatur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 5:2)
est enim impetus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 17:3)
numquam autem impetus sine adsensu mentis est, neque enim fieri potest ut de ultione et poena agatur animo nesciente.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 18:1)
ille sequens impetus, qui speciem iniuriae non tantum accepit sed adprobavit, ira est, concitatio animi ad ultionem voluntate et iudicio pergentis.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 19:2)
Numquam dubium est quin timor fugam habeat, ira impetum ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 19:3)
" Errat qui ea in exemplum hominis adducit, quibus pro ratione est impetus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 86:2)
homini pro impetu ratio est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 86:3)
iracundia leones adiuvat, pavor cervos, accipitrem impetus, columbam fuga.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 86:5)
graves habet impetus primos ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 158:3)
non vitabimus impetus animi istos graves et onerosos et irre- vocabiles ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 192:5)
Quanto illi intra pectus terribilior vultus est, acrior spiritus, intentior impetus, rupturus se nisi eruperit !
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 195:2)
Novate, nunc facere temptabimus, iram excidere animis aut certe re- frenare et impetus eius inhibere.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 2:2)
Necessarium est itaque foeditatem eius ac feritatem coarguere et ante oculos ponere quantum monstri sit homo in hominem furens quantoque impetu ruat non sine pernicie sua perniciosus et ea deprimens, quae mergi nisi cum mergente non possunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 16:1)
Quis impetu turbidus et in aliquem ruens non quidquid in se venerandi habuit abiecit ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 38:2)
Optimum est itaque ad primum mali sensum mederi sibi, tum verbis quoque suis minimum liber- tatis dare et inhibere impetum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 62:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION