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nam hoc magis generale est rectiorque divisio, an ullum
crimen
, an hoc.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 109:3)
nam ut haec in qualitate
crimen
elevant, ita in coniectura premunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 110:3)
de causis frequenter quaeri nihil attinet, ut in adulteriis, ut in furtis, quia illas per se ipsa
crimina
secum habent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 111:2)
Ne quis autem mihi putet temere excidisse, quod plerumque duorum
crimen
esse adulterium, non semper dixerim:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 121:7)
cum hoc negamus, non necesse est dicere quid id vocetur, quia totum
crimen
infitiamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 137:2)
quaestio est an huic
crimini
nomen quod est lege conveniat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:2)
cum de poena iudicium est, a parte eius, qui causam dicit, aut defensio est
criminis
aut imminutio aut excusatio aut, ut quidam putant, deprecatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 167:6)
In quo genere fortissimum est, si
crimen
causa facti tuemur, qualis est defensio Orestis, Horatii, Milonis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 171:3)
quae si neque per se ipsa nec adhibitis auxiliis dabitur, proximum est in alium transferre
crimen
, si possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 177:2)
et quot et quibus causis abdicare non liceat, et in quae
crimina
malae tractationis actio non detur, et cui accusare dementiae non permittatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 190:2)
abdicationum formae sunt duae, altera
criminis
perfecti, ut si abdicetur raptor, adulter, altera velut pendentis et adhuc in condicione positi, quales sunt, in quibus abdicatur filius, quia non pareat patri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 191:1)
stuprator decem milia dare debeat, quae poena huic
crimini
constitute est, an, quia se stupratus suspendit, capite puniri tanquam causa mortis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 206:1)
anteacta
crimina
an de quibus iudicium est prius obiicere vel diluere conveniat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 276:2)
ut Afer Domitius, cum Cloatillam defenderet, cui obiectum
crimen
, quod virum qui inter rebellantes fuerat sepelisset, remiserat Claudius, in epilogo filios eius adloquens, matrem tamen, inquit, pueri sepelitote.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 199:1)
quod enim tantum in sententia bona
crimen
est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 215:3)
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