도구

도구

라틴어 문장 검색

' 'ipsa memor praecepta canam, celabitur auctor.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.8)
iam adsiduitatis nullum est praeceptum, verbum ipsum docet quae res sit.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 14:1)
qua re hoc quidem facile praeceptum est, ut quod facturus sis id significes te studiose ac libenter esse facturum;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 16:1)
qui si fuisset aliquando perfectus, non a philosophorum scholis virtutis praecepta peterentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 18:2)
quod fecerunt plerique veterum, qui, etsi nondum quemquam sapientem repertum putabant, praecepta tamen sapientiae tradiderant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 20:2)
illud tamen in primis testandum est, nihil praecepta atque artes valere nisi adiuvante natura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 27:1)
idem etiam de sequentibus annis praeceptum sit, ne, quod cuique discendum est, sero discere incipiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 48:2)
repetere et diu inculcare fuerit utilius, et in lectione quoque non properare ad continuandam eam vel accelerandam, nisi cum inoffensa atque indubitata litterarum inter se coniunctio suppeditare sine ulla cogitandi saltem mora poterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 60:2)
incredibile est, quantum morae lectioni festinatione adiiciatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 61:1)
certa sit ergo in primis lectio, deinde coniuncta et diu lentior, donec exercitatione contingat emendata velocitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 62:1)
lectio quoque non omnis nec semper praeeunte vel interpretante eget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 79:2)
iam si minor in eligendis custodum vel praeceptorum moribus fuit cura, pudet dicere, in quae probra nefandi homines isto caedendi iure abutantur, quam det allis quoque nonnunquam occasionem hic miserorum metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:1)
nam et scribendi ratio coniuncta cum loquendo est, et enarrationem praecedit emendata lectio, et mixtum his omnibus iudicium est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 121:1)
nec ignara philosophiae, cum propter plurimos in omnibus fere carminibus locos ex intima naturalium quaestionum subtilitate repetitos, tum vel propter Empedoclea in Graecis, Varronem ac Lucretium in Latinis, qui praecepta sapientiae versibus tradiderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 122:4)
separata vero haec a praecepto non recedent, aut si consuetudo vicerit, vetus lex sermonis abolebitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 177:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION