도구

도구

라틴어 문장 검색

altero modo, quo dicimus multas quaestiones habere controversiam, quo etiam minores omnes complectimur, altero, quo summam illam, in qua causa vertitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 306:2)
causa facti non in omnes controversias cadit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 314:1)
nam qui viderit, quid sit, quod in controversiam veniat, quid in eo et per quae velit efficere pars diversa, quid nostra, quod in primis est intuendum, nihil eorum ignorare, de quibus supra diximus, poterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 327:2)
nam et de eo quaestio est, quod in controversiam venit, et de eo iudicatur, de quo quaestio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 328:3)
sed non perpetuo intendimus in haec et cupiditate laudis utcunque acquirendae vel dicendi voluptate evagamur, quando uberior semper extra causam materia est, quia in controversia pauca sunt, extra omnia, et hic dicitur de his, quae accepimus, illic, de quibus volumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 329:1)
benevolentiam aut a personis ducimus aut a causis accipimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 15:1)
Sed personarum non est, ut plerique crediderunt, triplex ratio, ex litigatore et adversario et iudice.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 15:2)
ipsius autem litigatoris persona tractanda varie est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 22:1)
adversarii vero persona prope iisdem omnibus, sed e contrario ductis impugnari solet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 23:2)
quae sint porro in causis favorabilia, enumerare non est necesse, quia et manifesta erunt cognita cuiusque controversiae condicione et omnia colligi in tanta litium varietate non possunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 35:2)
neque enim sum in hac opinione, qua quidam, ut eo distare prooemium ab epilogo credam, quod in hoc praeterita, in illo futura dicantur, sed quod in ingressu parcius et modestius praetemptanda sit iudicis misericordia, in epilogo vero liceat totos effundere adfectus et fictam orationem induere personis et defunctos excitare et pignora reorum producere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 37:1)
personis applicantur non pignora modo, de quibus supra dixi, sed propinquitates, amicitiae, interim regiones etiam civitatesque, et si quid aliud eius quem defendimus casu laedi potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 39:2)
si causa laborabimus, persona subveniat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 53:3)
si persona, causa;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 53:4)
ideoque hoc primum intuebimur, litigatoris an advocati persona sit utendum, quotiens utrumque fieri potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 55:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION