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nam quod adest praesto, nisi quid cognovimus ante suavius, in primis
placet
et pollere videtur, posteriorque fere melior res illa reperta perdit et immutat sensus ad pristina quaeque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 47:16)
ventorum existant,
placentur
[ut] omnia rursum quae fuerint, sint placato conversa furore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:2)
aures tamen meas ista verborum novitas perculit, cum noctu futura et die crastini magis quam futura nocte et die crastino dicere, ut regulis
placet
, maluit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IV. 2:3)
Sed antiquitatum vobis
placere
iactatis, quod honesta et sobria et modesta sit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 2:1)
Praeclarum, inquit, diem mihi fore video, cum et vos adestis et adfuturos se illi quos ad conventus nostri societatem rogari
placuit
spoponderunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 2:1)
qui cum rem gestam senatui nuntiasset,
placuisse
velari loca ea qua pompa veheretur, atque ita peste sedata puerum qui ambiguitatem sortis absolverat togae praetextae usum munus impetravisse.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 15:2)
Cum in senatu res maior quaepiam consultabatur eaque in posterum diem prolata est,
placuit
ut hanc rem super qua tractavissent ne quis enuntiaret priusquam decreta esset.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 19:2)
Nam sunt qui Ianum eundem esse atque Apollinem et Dianam dicant, et in hoc uno utrumque exprimi numen
affirment
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IX. 5:2)
Ea re
placitum
, ut belli tempore, velut ad urbis auxilium profecto deo, fores reserarentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IX. 18:3)
ob quam causam indignatus Iuppiter Annio cuidam per quietem imperavit, ut senatui nuntiaret non sibi
placuisse
plenum crudelitatis admissum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 3:2)
Ex senatus itaque consulto et Maenia lege ad propitiandum Iovem additus est illis Circensibus dies, isque instauratitius dictus est, non a patibulo, ut quidam putant, Graeco nomine ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, sed a redintegratione, ut Varroni
placet
, qui instaurare ait esse instar novare.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 5:1)
Cingio etiam Varro consentit
adfirmans
nomen Veneris ne sub regibus quidem apud Romanos vel Latinum vel Graecum fuisse, et ideo non potuisse mensem a Venere nominari.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 13:1)
Adfirmant
quidem, quibus Cornelius Labeo consentit, hanc Maiam cui mense Maio res divina celebratur terram esse hoc adeptam nomen a magnitudine, sicut et Mater Magna in sacris vocatur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 20:1)
PLACERE
SENATUI UT HIC MENSIS AUGUSTUS APPELLETUR.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 35:8)
Sed ubi infaustum vocabulum ex omni aere vel saxo
placuit
eradi, menses quoque usurpatione tyrannicae appellationis exuti sunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 37:1)
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