라틴어 문장 검색

quod me de versibus faciendis rogas, incredibile est, mi frater, quam egeam tempore, nec sane satis commoveor animo ad ea quae vis canenda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, letter 5/6 5:1)
' Tum ille 'Non sane' inquit 'Hortensi conturbat me expectatio tua, etsi nihil est iis qui placere volunt tam adversarium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 14:6)
meo autem iudicio ita est maxima in sensibus veritas, si et sani sunt ac valentes et omnia removentur quae obstant et inpediunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 26:6)
non enim proferremus vino aut somno oppresses aut mente captos tam absurde, ut tum diceremus interesse inter vigilantium visa et sobriorum et sanorum et eorum qui essent aliter adfecti, turn nihil interesse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 72:8)
) si enim res se ita habeat ut nihil intersit utrum ita cui videatur ut insano an sano, cui possit exploratum esse de sua sanitate?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 73:3)
' Mihi quidem non videtur, sed dissolverit sane:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 102:5)
'Si' inquis 'deus te interroget sanis modo et integris sensibus num amplius quid desideras, quid respondeas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 108:9)
ne sit sane:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 113:5)
denique videantur sane, ne adfirmentur modo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 117:4)
Dormientium et vinulentorum et furiosorum visa inbecilliora ess,e dicebas quam vigilantium siccorum sanorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 118:2)
hic igitur neutri adsentiens ** si numquam, uter est prudentior?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 178:14)
Horum ille artibus eruditus ita contempsit hanc prudentissimam civitatem ut omnis suas libidines, omnia flagitia latere posse arbitraretur, si modo vultum importunum in forum detulisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 6장 3:2)
qui causam meam prudentibus commendarit, imperitos edocuerit, eodemque tempore improbos auctoritate sua compresserit, bonos excitarit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 11장 3:4)
prudentissima civitas Atheniensium, dum ea rerum potita est, fuisse traditur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 25장 1:1)
apud homines autem prudentissimos agitur qui intellegunt neminem ne minimum quidem maleficium sine causa admittere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 26장 3:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION