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Odi
praecoci puerulos sapientia.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, O2)
Odi
sapientem, qui sibi ipsi non sapit.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, O3)
Ridiculum est
odio
nocentis perdere innocentiam.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, R9)
Bona
turpitudo
est, quae periclum vindicat.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 076)
Honesta
turpitudo
est pro causa bona.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 27)
Odia
multorum sub vultu, multorum sub osculo latent.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 458)
Odium
oportet peccandi, non metum facias.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 466)
Obsequium nuptae cito fit
odium
paelicis.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 480)
Peiora sunt tecta
odia
quam aperta.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 499)
Ridiculum est
odio
nocentis innocentiam perdere.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 652)
Hanc itaque primam causam apud vos collocamus iniquitatis
odii
erga nomen Christianorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 4:1)
Quid enim iniquius, quam ut oderint homines quod ignorant, etiam si res meretur
odium
?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 4:3)
Vacante autem meriti notitia, unde
odii
iustitia defenditur, quae non de eventu, sed de conscientia probanda est?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 5:1)
Sed Christianis solis nihil permittitur loqui quod causam purget, quod veritatem defendat, quod iudicem non faciat iniustum, sed illud solum expectatur quod
odio
publico necessarium est, confessio nominis, non examinatio criminis:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 3:1)
quod ita plerique clausis oculis in
odium
eius inpingunt, ut bonum alicui testimonium ferentes admisceant nominis exprobrationem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 1:2)
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