도구

도구

라틴어 문장 검색

at quidam, etiamsi forte susceperunt negotia paulo ad dicendum tenuiora, extrinsecus adductis ea rebus circumlinunt ac, si defecerint alia, conviciis implent vacua causarum, si contingit, veris, si minus, fictis, modo sit materia ingenii mereaturque clamorem dum dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 152:1)
quapropter milii falli multum videntur, qui solos esse Atticos credunt tenues et lucidos et significantes sed eloquentiae frugalitate contentos ac semper manum intra pallium continentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 187:1)
non cunctos illos tenues et circumspectos vi, sublimitate, impetu, cultu, conpositione superavit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 189:3)
quid est igitur, cur in iis , qui tenui venula per calculos fluunt, Atticum saporem putent, ibi demum thymum redolere dicant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 190:5)
neque enim, si tenuiora haec ac pressiora Graeci melius, in eoque vincimur solo et ideo in comoediis non contendimus, prorsus tamen omittenda pars haec orationis, sed exigenda ut optime possumus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 204:1)
nam et subtili plenius aliquid atque subtilius et vehementi remissius atque vehementius invenitur, ut illud lene aut ascendit ad fortiora aut ad tenuiora summittitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 233:1)
possis legere, possis dictare, possis loqui, possis audire, quorum nihil ne ambulatio quidem vetat fieri.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 6:4)
Haec, quibus delectatur vulgus, tenuem habent ac perfusoriam voluptatem, et quodcumque invecticium gaudium est, fundamento caret.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 5:3)
in omni loco aeque tenue intervallum est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 49 11:2)
Vides autem tanto spiritum esse faciliorem omni alia materia, quanto tenuior est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 6:6)
Praeter istos, quorum, si nihil aliud, rectae voces sunt, alipilum cogita tenuem et stridulam vocem, quo sit notabilior, subinde exprimentem nec umquam tacentem, nisi dum vellit alas et alium pro se clamare cogit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 2:3)
sic animus, qui ex tenuissimo constat, deprehendi non potest nec intra corpus effligi, sed beneficio subtilitatis suae per ipsa, quibus premitur, erumpit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 57 8:3)
Quomodo fulmini, etiam cum latissime percussit ac fulsit, per exiguum foramen est reditus, sic animo, qui adhuc tenuior est igne, per omne corpus fuga est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 57 8:4)
Tunc animus noster habebit, quod gratuletur sibi, cum emissus his tenebris, in quibus volutatur, non tenui visu clara prospexerit, sed totum diem admiserit et redditus caelo suo fuerit, cum receperit locum, quem occupavit sorte nascendi.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 79 12:1)
Tenue est mendacium;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 79 18:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION