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Quodsi rationes quoque non extra petitas sed intra rei quam tractabamus ambitum collocatas agitauimus, nihil est quod ammirere, cum Platone sanciente didiceris cognatos de quibus loquuntur rebus oportere esse
sermones
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 3:22)
Neque enim fas est homini cunctas diuinae operae machinas uel ingenio comprehendere uel explicare
sermone
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:25)
— Quia id hominum
sermo
communis usurpat, et quidem crebro, quorundam malam esse fortunam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:12)
— Uisne igitur, inquit, paulisper uulgi
sermonibus
accedamus ne nimium uelut ab humanitatis usu recessisse uideamur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:13)
ergo omnem quaestionem per rationes disputabilem habet philosophus determinare, et qui contrarium dicit, sciat se proprium
sermonem
ignorare.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 6 41:9)
Nec credas quod philosophus qui vitam suam posuit in studio sapientiae, contradixit veritati fidei catholicae in aliquo, sed magis studeas, quia modicum habes intellectum respectu philosophorum qui fuerunt et sunt sapientes mundi, ut possis intelligere
sermones
eorum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:3)
Sermo
enim magistri intelligendus est ad melius, nec valet quod dicunt quidam maligni ponentes studium suum ad hoc quod possint invenire rationes repugnantes in aliquo veritati christianae fidei, quod tamen procul dubio est impossibile.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:4)
Primum autem principium, de quo
sermo
factus est, est deus gloriosus et sublimis, qui est benedictus in saecula saeculorum. Amen.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:13)
Cum + nihilo minus eius
sermonem
nuntius ad Scipionem referret + sed restaret ut reliqua quae sibi vellet perageret, viator praeterea ab Iuba ad eum est missus qui diceret audiente Saserna 'vetat te rex colloqui'.
(카이사르, 아프리카 전기 57:5)
Caesari qui tum ei pro quaestore fuerat commendatis, et sine suspicione, vultu atque
sermone
quo superiore tempore usus fuerat dum dormitum isset, ferrum intro clam in cubiculum tulit atque ita se traiecit.
(카이사르, 아프리카 전기 88:5)
Is reliquo
sermone
confecto, cuius rei causa venerat, habere se a Pompeio ad eum privati officii mandata demonstrat:
(카이사르, 내란기, 1권 8:4)
His provocati
sermonibus
fidem ab imperatore de Petreii atque Afranii vita petunt, ne quod in se scelus concepisse neu suos prodidisse videantur.
(카이사르, 내란기, 1권 74:5)
Haec omnibus ferebat
sermonibus
neque se in ullam partem movebat.
(카이사르, 내란기, 2권 17:6)
Is variis hominum
sermonibus
celeriter augetur.
(카이사르, 내란기, 2권 29:2)
sermones
militum;
(카이사르, 내란기, 2권 29:12)
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