도구

도구

라틴어 문장 검색

Adice nunc quod, si hoc intellexit Zenon et nos intellegere voluit, ambiguitate verbi quaesiit locum fraudi, quod faciendum non est, ubi veritas quaeritur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 11:7)
Audi, quantum mali faciat nimia subtilitas et quam infesta veritati sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 43:1)
Tum de animo coepit inquirere, unde esset, ubi, quamdiu, in quot membra divisus Deinde a corporibus se ad incorporalia transtulit veritatemque et argumenta eius excussit, post haec quemadmodum discernerentur vitae aut vocis ambigua, in utraque enim falsa veris inmixta sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 29:2)
Si veritas tota perspecta est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 3:5)
adeo etiam sine ratione ipsa veritas ducit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 43:8)
Si probationes necessariae sunt, et decreta, quae veritatem argumentis colligunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 61:2)
Illi placet verum, veritatis una vis, una facies est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 13:7)
Cum haec atque eiusmodi audimus, ad confessionem veritatis adducimur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 11:1)
Facillime enim tenera conciliantur ingenia ad honesti rectique amorem et adhuc docibilibus leviterque corruptis inicit manum veritas, si advocatum idoneum nancta est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 11:7)
Multum dare solemus praesumptioni omnium hominum, et apud nos veritatis argumentum est aliquid omnibus videri.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 6:2)
Vides in quanta ignorantia veritatis versetur et quam humi sublimia ac divina proiecerit, apud quem de summo, bono malo, iudicat tactus, " Quemadmodum," inquit, " omnis scientia atque ars aliquid debet habere manifestum sensuque conprehensum, ex quo oriatur et crescat, sic beata vita fundamentum et initium a manifestis ducit et eo, quod sub sensum cadat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 5:3)
semper citra ueritatem est similitudo.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 6:5)
Chrysippus quoque, penes quem subtile illud acumen est et in imam penetrans veritatem, qui rei agendae causa loquitur et verbis non ultra, quam ad intellectum satis est, utitur, totum librum suum his ineptus replet, ita ut de ipso officio dandi, accipienda reddendi beneficii pauca admodum dicat ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 29:1)
Hos incorruptos viros et vindices veritatis existimas ?
(세네카, 행복론, Liber III 66:6)
Sequimur, qua ratio, non qua veritas traxit.
(세네카, 행복론, Liber IV 159:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION