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sed voluntarius reus judicio, non lapsu fecisti dolum, quo divinae injuriae reum ipse convincis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:10)
A Deo justos audiri etiam mortuos, quod nimirum ei vivant, et peccatores mortui sint.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 1:4)
Inde in judiciis saecularibus impositi equuleo torquentur negantes, et quaedam tangit judicem miseratio confitentis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:7)
quia Deus justos suos audit etiam mortuos, quoniam Deo vivunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:3)
Justorum ergo audit sanguinem:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:6)
Justus autem non abscondere se a Domino Deo suo, sed ipse magis se offerre consuevit dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:17)
Augustae mentis homo praesentem mortem veretur, perpetuam negligit, et divinum judicium non reformidat, interitum solum corporis deprecatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:3)
Tandem judicium non praepropere ferendum, nec rursus inultum crimen sinendum esse ostenditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 1:5)
Ecce enim justus, innocens, pius, propter gratiam devotionis odia fratris incurrens, immaturus adhuc aevi sublatus est parricidio;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:2)
Vide igitur quam perpetua vita justorum, et nulla sit improborum!
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:9)
Justi sanguis clamat et mortui, vita autem peccatoris absconditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:10)
Suo quippe judici sententia debebatur, ne quis passim reum esse feriendum putaret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:13)
Noe virum justum, qui ad renovandum semen hominum relictus fuit, omnium imitationi proponendum esse;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 1:1)
XVII, 9) dixerit nihil difficilius quam hominis interiora comprehendere, quanto magis difficile viri justi mentem cognoscere?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:3)
Unde et Noe dicitur, quod Latine dicitur justus vel requies.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:1)

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