도구

도구

라틴어 문장 검색

cui tam bona mater tamque valens vivat tamque venusta soror tamque bonus patruus tamque omnia plena puellis cognatis, quare is desinat esse macer?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 893)
Saepe tibi studioso animo venante requirens carmina uti possem mittere Battiadae qui te lenirem nobis, neu conarere tela infesta mihi mittere in usque caput, hunc video mihi nunc frustra sumptum esse laborem, Gelli, nec nostras hic valuisse preces.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1161)
et quantis qualibusque consiliis et responsis, observata sinceritate consortii, nostra Fraternitas decenter procedendo indigeat, et examinatis que tangimus, ubi forte contra debitam celeritatem defecisse despicimur, ut affluentia vestre Benignitatis indulgeat deprecamur.
(단테 알리기에리, Epistolae 3:3)
3. Ceu filii non ingrati litteras igitur pie vestre Paternitatis aspeximus, que totius nostri desiderii personantes exordia, subito mentes nostras tanta letitia perfuderunt, quantam nemo valeret seu verbo seu cogitatione metiri. 4.
(단테 알리기에리, Epistolae 4:1)
Non etenim ad arbores extirpandas valet ipsa ramorum incisio quin iterum multiplicius virulenter ramificent, quousque radices incolumes fuerint ut prebeant alimentum. 22.
(단테 알리기에리, Epistolae 55:3)
Illud igitur celum quod a nullo movetur, in se et in qualibet sui parte habet quicquid potest modo perfecto, ita quod motu non indiget ad suam perfectionem.
(단테 알리기에리, Epistolae 120:7)
Propter quod bene Galienus inquit "tales duplici tempore indigere ad scientiam acquirendam". 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:22)
Sed hoc esse non potest nisi sit voluntas una, domina et regulatrix omnium aliarum in unum, cum mortalium voluntates propter blandas adolescentie delectationes indigeant directivo, ut in ultimis ad Nicomacum docet Phylosophus.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:27)
nec valet instantia que de verbis Phylosophi 'eubuliam' pertractantis elici solet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:34)
Preterea, cum ista regimina sint hominum directiva in quosdam fines, ut infra patebit, si homo stetisset in statu innocentie in quo a Deo factus est, talibus directivis non indiguisset:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:41)
Cum igitur angeli ad pandendas gloriosas eorum conceptiones habeant promptissimam atque ineffabilem sufficientiam intellectus, qua vel alter alteri totaliter innotescit per se, vel saltim per illud fulgentissimum Speculum in quo cuncti representantur pulcerrimi atque avidissimi speculantur, nullo signo locutionis indiguisse videntur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 10:2)
secundo et melius quod ipsi demones ad manifestandam inter se perfidiam suam non indigent nisi ut sciat quilibet de quolibet quia est et quantus est;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 11:3)
quod quidem retinemus et nos, nec posteri nostri permutare valebunt.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 99:4)
6. Minime hoc probatione indiget.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 164:1)
quicquid per se ipsum efficit illud ad quod factum est, nobilius esse videtur quam quod extrinseco indiget:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 37:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION