라틴어 문장 검색

sed contra offitium deputatum Imperatori est scindere Imperium, cum offitium eius sit humanum genus uni velle et uni nolle tenere subiectum, ut in primo huius de facili videri potest;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:15)
ergo scindere Imperium Imperatori non licet. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:16)
aut ille Imperator erat cum dicitur Ecclesie contulisse, aut non;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:36)
si sic, cum talis collatio esset minoratio iurisdictionis, in quantum Imperator hoc facere non poterat. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:38)
Poterat tamen Imperator in patrocinium Ecclesie Patrimonium et alia deputare, inmoto semper superiori dominio, cuius unitas divisionem non patitur. 17.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:48)
Propter quod dicunt quod omnes qui fuerunt Romanorum Imperatores post ipsum, et ipsi advocati Ecclesie sunt et debent ab Ecclesia advocari:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:53)
Et cum summus Antistes et Imperator sint homines, si conclusio illa est vera, oportet quod reducantur ad unum hominem.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:7)
Et cum Papa non sit reducendus ad alium, relinquitur quod Imperator cum omnibus aliis sit reducendus ad ipsum, tanquam ad mensuram et regulam:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:8)
Sed cum ex hac conclusione subinferunt de Papa et Imperatore, falluntur 'secundum accidens'. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:13)
et eodem modo aliud est esse hominem, aliud esse Imperatorem, sicut aliud est esse hominem, et aliud est esse patrem et dominum. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:15)
Unde dico quod alia est mensura ad quam habent reduci prout sunt homines, et alia prout sunt et Papa et Imperator.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:21)
non enim dicimus 'Imperator est Papa', nec e converso.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:26)
Nec potest dici quod comunicent in spetie, cum alia sit ratio Pape, alia Imperatoris, in quantum huiusmodi.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:27)
Si ergo Papatus et Imperiatus, cum sint relationes superpositionis, habeant reduci ad respectum superpositionis, a quo respectu cum suis differentialibus descendunt, Papa et Imperator, cum sint relativa, reduci habebunt ad aliquod unum in quo reperiatur ipse respectus superpositionis absque differentialibus aliis. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:30)
Et sic patet quod Papa et Imperator, in quantum homines, habent reduci ad unum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:32)

SEARCH

MENU NAVIGATION