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consulatum petis, quo honore nemo est quin te dignum
arbitretur
, sed multi qui invideant;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 1:2)
homines municipales ac rusticani, si nobis nomine noti sunt, in amicitia esse se
arbitrantur
;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 8:3)
iam illud teneto diligenter, si eum qui tibi promiserit audieris fucum, ut dicitur, facere aut [ut] senseris, ut te id audisse aut scire dissimules, si qui tibi se purgare volet quod suspectum esse
arbitretur
, adfirmes te de illius voluntate numquam dubitasse nec debere dubitare.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 2:5)
valde ego te volo et ad rem pertinere
arbitror
semper cum multitudine esse.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 4:4)
C. Cotta, in ambitione artifex, dicere solebat se operam suam, quoad non contra officium rogaretur, polliceri solere omnibus, impertire iis apud quos optime poni
arbitraretur
;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 2:1)
sed qua ego ex causa faciliorem mihi veniam meae deprecationis
arbitrabar
fore, hac accendebantur illi magis, quod inter diversas opiniones priorum et quasdam etiam inter se contrarias difficilis esset electio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 3:1)
qua in re mihi non
arbitror
diu laborandum, ut ostendam, quanto sit melius optimis imbui, quanta in eluendis quae semel insederint vitiis difficultas consequatur, cum geminatum onus succedentes premat et quidem edocendi gravius ac prius quam docendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 33:1)
an vero clarissimus ille praeceptor Isocrates, quem non magis libri bene dixisse quam discipuli bene docuisse testantur, cum de Ephoro atque Theopompo sic iudicaret, ut alteri frenis alteri calcaribus opus esse diceret, aut in illo lentiore tarditatem aut in illo paene praecipiti concitationem adiuvandam docendo existimavit, cum alterum alterius natura miscendum
arbitraretur
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 139:1)
nos, quando et praecipiendi munus iam pridem deprecati sumus et in foro quoque dicendi, quia honestissimum finem putabamus desinere dum desideraremur, inquirendo scribendoque talia consolemur otium nostrum, quae futura usui bonae mentis iuvenibus
arbitramur
, nobis certe sunt voluptati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 184:2)
hi fere aut in persuadendo aut in dicendo apte ad persuadendum positum orandi munus sunt
arbitrati
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 212:1)
nam omnes quidem persequi neque attinet neque possum, cum pravum quoddam, ut
arbitror
, studium circa scriptores artium extiterit, nihil eisdem verbis, quae prior aliquis occupasset, finiendi, quae ambitio procul aberit a me.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 246:3)
quod ad propositum quidem operis nostri nihil pertinet (neque enim consummatus orator nisi ex utroque fieri potest), plurimum tamen referre
arbitror
, quam esse in hoc loco quaestionem velimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 319:2)
alio vero de omnibus rebus oratori dicendum
arbitratur
his quidem verbis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 338:3)
in ceteris enim admiscere aliquid nitoris, non iactandi ingenii gratia (namque in id eligi materia poterat uberior), sed ut hoc ipso adliceremus magis iuventutem ad cognitionem eorum, quae necessaria studiis
arbitrabamur
, si ducti iucunditate aliqua lectionis libentius discerent ea, quorum ne atque arida traditio averteret et aures tam delicatas .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 6:1)
quos qui errasse putant, hoc secutos
arbitrantur
, quod in his fere versari tum oratores videbant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 51:2)
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