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ubi potentius iam esse id malum apparuit quam ut minores per magistratus sedaretur, M. Aemilio praetori urbano negotium ab senatu datum est ut eis religionibus populum
liberaret
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 12:1)
itaque Metapontini extemplo metu quo tenebantur
liberati
ad Hannibalem defecere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 221:1)
eam autem, qualis illo momento horae sit, nullam deinde fore, si simul
liberatas
ab impotentibus tyrannis . . . apparuisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 426:2)
non ad Romam obsidendam, sed ad Capuae
liberandam
obsidionem ire.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 108:1)
raro alias tantis animis iustae concurrerunt classes, quippe cum in maioris discrimen rei quam ipsae erant pugnarent, Tarentini, ut recuperata urbe ab Romanis post centesimum prope annum, arcem etiam
liberarent
, spe commeatus quoque hostibus, si navali proelio possessionem maris ademissent, interclusuros, Romani,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 544:1)
liberatas
religione mentes turbavit rursus nuntiatum Frusinone natum infantem esse quadrimo parem, nec magnitudine tam mirandum quam quod is quoque, ut Sinuessae biennio ante, incertus mas an femina esset natus erat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 553:1)
haud procul iam Carthagine aberant cum ex obviis auditum postero die omnem exercitum cum M. Silano in Lacetanos proficisci non metu modo omni qui tacitus insidebat animis
liberavit
eos, sed laetitiam ingentem fecit, quod magis habituri solum imperatorem quam ipsi futuri in potestate eius essent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 392:1)
ne tu quidem, etsi magis partam quam speratam gloriam amplecteris, Hispania potius quam Italia bello
liberata
gloriatus fueris.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 609:1)
numquam talem occasionem
liberandae
Hispaniae fore.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 23:1)
his Messanam nuntiatis Scipio post paucos dies Locros hexeri advectus cum causam Plemini et tribunorum audisset, Pleminio noxa
liberato
relictoque in eiusdem loci praesidio, tribunis sontibus iudicatis et in vincla coniectis, ut Romam ad senatum mitterentur, Messanam atque inde Syracusas rediit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 131:1)
si quicquam sceleris quod homo in homines edere potest in nos praetermisit, non recusamus quin et nos omnia eadem iterum, si pati possumus, patiamur, et ille omni divino humanoque
liberatur
scelere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 265:1)
multique nobiles Etrusci qui aut ipsi ierant aut miserant ad Magonem de populorum suorum defectione, primo praesentes erant
condemnati
, postea conscientia sibimet ipsi exsilium consciscentes, cum absentes damnati essent, corporibus subtractis bona tantum quae publicari poterant pigneranda poenae praebebant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 507:2)
cum ad eum legiones ex Etruria venissent, missis in vicem earum quinque milibus sociorum, quae interim Etruriae praesidio essent, proficisceretur ipse ad coloniam
liberandam
obsidione.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 106:1)
sed neque illos excire ad arma potuit, gaudentes utcumque composita cum Philippo pace, et ipse Rhodiique, cum, si institissent Philippo, egregium
liberatae
per se Graeciae titulum habere potuissent, patiendo rursus eum in Hellespontum traicere occupantemque Thraeciae opportuna loca vires colligere bellum aluere gloriamque eius gesti perfectique Romanis concesserunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 166:1)
syracusanis oppressis ab externis tyrannis, quo indignius esset, cum tulissemus opem et fatigati prope per triennium terra marique urbe munitissima oppugnanda essemus, cum iam ipsi Syracusani servire tyrannis quam capi a nobis mallent, captam iisdem armis et
liberatam
urbem reddidimus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 353:1)
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