도구

도구

라틴어 문장 검색

Habebat perfectum animum et ad summam sui adductum, supra quam nihil est nisi mens dei, ex quo pars et in hoc pectus mortale defluxit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 14:1)
bonum non in quolibet corpore, non in qualibet aetate invenitur et tantum abest ab infantia, quantum a primo ultimum, quantum ab initio perfectum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 10:2)
Quemadmodum omnis natura bonum suum nisi consummata non profert, ita hominis bonum non est in homine, nisi cum illi ratio perfecta est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 11:5)
Ex his ergo unius bonum natura perficit, dei scilicet, alterius cura, hominis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 14:3)
Cetera possunt in suo genere esse perfecta.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 14:6)
Non potest ergo perfectae naturae bonum in inperfecta esse natura, aut si natura talis hoc habet, habent et sata.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 18:1)
Perfecta ratio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 23:5)
Brevem tibi formulam dabo, qua te metiaris, qua perfectum esse iam sentias:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 24:1)
saepe quod corroborauerat, desidia consumpsit.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Qui ter fortiter fecerit, militia uacet. Ter fortem pater in aciem quarto uolentem exire retinet; nolentem abdicat. 5:9)
quo perfecto surrexit L. Arruntius ex diuerso et ait:
(세네카, Controversiae, book 7, chapter pr 7:5)
Itaque uelut ex umbroso et obscuro prodeuntes loco clarae lucis fulgor obcaecat, sic istos e scolis in forum transeuntes omnia tamquam noua et inusitata perturbant, nec ante in oratorem conroborantur, quam multis perdomiti contumeliis puerilem animum scolasticis deliciis languidum uero labore durarunt.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., chapter pr 5:7)
et cum pietas, fides, iustitia, omnis denique virtus intra se perfecta sit, etiam si illi manum exserere non licuit, gratus quoque homo esse potest voluntate.
(세네카, 행복론, Liber II 137:3)
hoc non imperfecti officii reliqua pars est, sed perfecti ac- cessio.
(세네카, 행복론, Liber II 147:5)
perfecit opus suum Phidias, etiam si non vendidit.
(세네카, 행복론, Liber II 148:3)
Illi beneficio, quod actio perficit, relata gratia est, si illud benevole excipimus ;
(세네카, 행복론, Liber II 157:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION