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Quaecumque igitur homines homini tribuunt ad eum augendum atque honestandum, aut benivolentiae gratia faciunt, cum aliqua de causa quempiam diligunt, aut honoris, si cuius virtutem suspiciunt, quemque
dignum
fortuna quam amplissima putant, aut cui fidem habent et bene rebus suis consulere arbitrantur, aut cuius opes metuunt, aut contra, a quibus aliquid exspectant, ut cum reges popularesve homines largitiones aliquas proponunt, aut postremo pretio ac mercede ducuntur, quae sordidissima, est illa quidem ratio et inquinatissima et iis, qui ea tenentur, et illis, qui ad eam confugere conantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 27:1)
si diligit multitude, si fidem habet, si cum admiratione quadam honore
dignos
putat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 41:4)
Erat igitur ex iis tribus, quae ad gloriam pertinerent, hoc tertium, ut cum admiratione hominum honore ab iis
digni
iudicaremur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 47:1)
Facilior est haec posterior, locupleti praesertim, sed illa lautior ac splendidior et viro forti claroque
dignior
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 69:4)
Propensior benignitas esse debebit in calamitosos, nisi forte erunt
digni
calamitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 83:1)
O virum magnum
dignumque
, qui in re publica nostra natus esset!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 109:1)
Magnifica vero vox et magno viro ac sapiente
digna
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 2:2)
Exstincto enim senatu deletisque iudiciis quid est quod
dignum
nobis aut in curia aut in foro agere possimus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 3:3)
Cum enim fidem alicuius bonitatemque laudant,
dignum
esse dicunt, quicum in tenebris mices.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 98:8)
Hoc quam habet vim nisi illam, nihil expedire, quod non
deceat
, etiamsi id possis nullo refellente optinere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 98:9)
Sed ex tota hac laude Reguli unum illud est admiratione
dignum
, quod captivos retinendos censuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 144:1)
Sed si eodem modo putant exercitu in foro et in omnibus templis, quae circum forum sunt, conlocato dici pro Milone
decuisse
, ut si de re privata ad unum iudicem diceremus, vim eloquentiae sua facultate, non rei natura metiuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 4장 1:2)
Vis enim, ut mihi saepe dixisti, quoniam, quae pueris aut adulescentulis nobis ex commentariolis nostris incohata ac rudia exciderunt, vix
hac aetate
digna
et hoc usu, quem ex causis, quas diximus, tot tantisque consecuti sumus, aliquid eisdem de rebus politius a nobis perfectiusque proferri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 5:1)
accedat eodem oportet lepos quidam facetiaeque et eruditio libero
digna
celeritasque et brevitas et respondendi et lacessendi subtili venustate atque urbanitate coniuncta;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 17:2)
Quam ob rem, si quis universam et propriam oratoris vim definire complectique vult, is orator erit mea sententia hoc tam gravi
dignus
nomine, qui, quaecumque res inciderit, quae sit dictione explicanda, prudenter et composite et ornate et memoriter dicet cum quadam actionis etiam dignitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 64:1)
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