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reus, quotiens causa patietur, debebit esse in
defensione
moderatus, quia fere ira et concitatio furori sunt similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 195:1)
omnibus is commune est, quod rei non semper
defensione
, sed excusatione ac vena frequenter utuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 195:2)
simpliciores illae iniusti repudii, sub qua lege controversiae illud proprium habent, quod a parte accusantis
defensio
est, a defendentis accusatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 202:2)
unde fere lites, praecipue ex testamentis, cum de
libertate
aut etiam de hereditate contendunt ii quibus idem nomen est, aut quid sit legatum quaeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 251:2)
depulsionem porro omnem infitiatione duplici, factumne et an hoc factum esset, praeterea
defensione
ac translatione constare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:4)
fingere, ut primo libro dixi, Graecis magis concessum est, qui sonis etiam quibusdam et adfectibus non dubitaverunt nomina aptare, non alia
libertate
quam qua illi primi homines rebus appellationes dederunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 93:2)
maxime autem orando valebit numerorum illa
libertas
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 239:3)
ipse certe usus est hac
libertate
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 249:3)
confessionem praecedat
defensio
, ut apud Vergilium in Bucolicis dicenti, non ego te vidi Damonis, pessime, caprum excipere ?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 60:1)
quod idem dictum sit de oratione libera, quam Cornificius licentiam vocat, Graeci παῤῥησίαν. Quid enim minus figuratum quam vera
libertas
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 74:3)
quid porro tam contrarium quam eum, qui accusetur, quia summum nefas suspicatus de uxore videatur, confirmare id ipsa
defensione
, quod diluendum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 126:1)
meminerimus tamen, non per omnia poetas esse oratori sequendos nec
libertate
verborum nec licentia figurarum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 29:1)
antiqua comoedia cum sinceram illam sermonis Attici gratiam prope sola retinet, tum facundissimae
libertatis
est et in insectandis vitiis , tamen virium etiam in ceteris partibus habet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 66:1)
nam eruditio in eo mira et
libertas
atque inde acerbitas et abunde salis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 95:2)
habet amatores nec immerito Cremuti
libertas
, quanquam quae dixisse ei nocuerat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 105:2)
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