라틴어 문장 검색

Eodem autem genere dicuntur quibus propositis occurrunt tamquam e regione quaedam contraria, ut celeritati tarditas, non debilitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 11장 2:4)
hoc disserendi genus attingit omnino vestras quoque in respondendo disputationes, sed philosophorum magis, quibus est cum oratoribus illa ex repugnantibus sententiis communis conclusio quae a dialecticis tertius modus, a rhe- toribus ἐνθύμημα dicitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 14장 1:1)
infinitum quod θέσιν illi appellant, nos propositum possumus nominare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 21장 1:5)
causa certis personis locis temporibus actionibus negotiis cernitur aut in omnibus aut in plerisque eorum, propositum autem aut in aliquo eorum aut in pluribus nec tamen in maximis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 21장 2:1)
Itaque propositum pars est causae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 21장 2:2)
Haec cum in propositi quaestionibus genera sint, eadem in causas transferuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 22장 4:7)
de proposito satis multa, deinceps de causa pauciora dicenda sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 24장1)
Pleraque enim sunt ei cum proposito communia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 24장2)
correcturas in GKR extantes secundum easdem leges commemoravi, at Vaticani omnes minutiis tantum neglectis proposui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말304)
haec est enim, ut scis, vetus et Socratica ratio contra alterius opinionem disserendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 8:3)
duobus Pherecratem quendam Phthiotam senem, quem ait a Deucalione ortum, disserentem inducit nihil esse omnino animum, et hoc esse nomen totum inane, frustraque animalia et animantis appellari, neque in homine inesse animum vel animam nec in bestia, vimque omnem eam, qua vel agamus quid vel sentiamus, in omnibus corporibus vivis aequabiliter esse fusam nec separabilem a corpore esse, quippe quae nulla sit, nec sit quicquam nisi corpus unum et simplex, ita figuratum ut temperatione naturae vigeat et sentiat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 21:2)
utrum igitur inter has sententias diiudicare malumus an ad propositum redire?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 23:3)
oblitine sumus hoc nunc nobis esse propositum, cum satis de aeternitate dixissemus, ne si interirent quidem animi, quicquam mali esse in morte?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 80:4)
Ego vero memineram, sed te de aeternitate dicentem aberrare a proposito facile patiebar.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 80:5)
etenim si orationes, quas nos multitudinis iudicio probari volebamus (popularis est enim illa facultas, et effectus eloquentiae est audientium adprobatio) - sed si reperiebantur non nulli, qui nihil laudarent nisi quod se imitari posse confiderent, quemque sperandi sibi, eundem bene dicendi finem proponerent, et cum obruerentur copia sententiarum atque verborum, ieiunitatem et famem se malle quam ubertatem et copiam dicerent, unde erat exortum genus Atticorum is ipsis, qui id sequi se profitebantur, ignotum, qui iam conticuerunt paene ab ipso foro inrisi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 3:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION