도구

도구

라틴어 문장 검색

ut in causis repetundarum, qui se reo numerasse pecunias iurant, litigatorum non testium habendos loco.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 36:5)
Sed non magis hoc sat est quam palaestram didicisse, nisi corpus exercitatione, continentia, cibis, ante omnia natura iuvatur, sicut contra ne illa quidem satis sine arte profuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 215:4)
nam, ut cantus vocis plurimum iuvat sociata nervorum concordia, si tamen tardior manus nisi inspectis demensisque singulis, quibus quaeque vox fidibus iungenda sit, dubitet, potius esse eo, quod simplex canendi natura tulerit, ita huiusmodi praeceptis debet quidem aptata esse et citharae modo intenta ratio doctrinae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 217:3)
libidinem iuvet ipsum effeminati sexus mendacium, numquam tamen hoc continget malis moribus regnum ut, si qua pretiosa fecit, fecerit et bona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:2)
quae omnia sunt materia et multum iuvant, victoria tamen non trahunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 49:3)
his argumentandi et adficiendi locos et quibus generibus concitari, placari, resolvi iudices oporteret, adiecimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 14:1)
deinde, quas sua virtus ac dii iuvent, magnas opes sibi magnumque nomen facere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 84:7)
in quo multum etiam adfectus iuvant et interrupta silentio dictio et cunctationes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 117:2)
quibus , qui omnia sacrificia nosset, facile ab se deos placari posse arbitrabatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 142:4)
genus ostentationi comparatum et praeter id, quod solam petit voluptatem eamque etiam fingendo non falsa modo sed etiam quaedam incredibilia sectatur, patrocinio quoque aliquo iuvari, quod alligata ad certam pedum necessitatem non semper uti propriis possit, sed depulsa recta via necessario ad eloquendi quaedam deverticula confugiat, nec mutare quaedam modo verba, sed extendere, corripere, convertere, dividere cogatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 29:2)
scribi optime ceris, in quibus facillima est ratio delendi, nisi forte visus infirmior membranarum potius usum exiget, quae ut iuvant aciem, ita crebra relatione, quoad , calami morantur manum et cogitationis impetum frangunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 193:2)
et, quo me vivere iuvet, Asprenatem reum video.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 58:5)
quod et ipsum argumentum est subesse artem aliquam iuvarique ratione , cum idem docti facere illud, indocti inexercitatique non possimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 104:1)
ex hoc Simonidis facto notatum videtur, iuvari memoriam signatis animo sedibus, idque credere suo quisque experimento potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 112:1)
illud neminem non iuvabit, iisdem quibus scripserit ceris ediscere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 127:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION