도구

도구

라틴어 문장 검색

quoniam et tunc in typo illo agni veritas Dominicae passionis annuntiabatur, et nunc ejus celebratur gratia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:25)
quoniam liberabit Dominus Deus tuus Hierusalem de manu mea (IV Reg.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:22)
Quoniam tradidit ea Dominus Deus in manus meas (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:26)
Sed jam est tempus alio transire, quoniam de eo quod post dies obtulit Cain plene diximus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:1)
Haec munera obtulit Abel, et ideo respexit Deus in munera ejus, quoniam e primitivis obtulit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:1)
Generatio ista successionis humanae mulierem decet, impossibilis eadem viro.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 15:8)
Vade et dic filiis Israel, ego Dominus, et educam vos de potentia Aegyptiorum, et eruam vos de servitute eorum, et liberabo vos in brachio excelso, et judicio magno, et sumam vos mihi in plebem, et ero vester Deus, et scietis quoniam ego sum Dominus Deus vester qui educam vos de potentia Aegyptiorum, et inducam vos in terram in quam extendi manum meam (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:4)
quoniam ipsorum est regnum coelorum (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:24)
quoniam pudore culpa minuitur, defensione cumulatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:8)
Quiesce, quoniam non habes quod excuses.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:19)
quoniam quo flagitiosa propenderint, eo inclinant caetera.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:7)
quia Deus justos suos audit etiam mortuos, quoniam Deo vivunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:3)
quoniam etiam si videantur vivere, miseriores tamen sunt omnibus mortuis, carnem suam sicut tumulum circumferentes, cui infelicem infoderunt animam suam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:8)
Tertium est, quoniam cum parricidium esset admissum, hoc est, scelerum principatus, ubi peccatum obrepsit, statim et lex divinae mansuetudinis prorogari debuit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:1)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION