도구

도구

라틴어 문장 검색

nam et ex initiis summa colligitur, quale est, Non possum togam praetextam sperare, cum exordium pullum videam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 165:4)
et ibi, An sperandi Ligario casa non sit, cum mihi apud te locus sit etiam pro altero deprecandi?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 187:2)
hereditatem sperabas et magnam hereditatem, et pauper eras et tum maxime a creditoribus appellabaris;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 270:4)
Non patiamur igitur frigescere hoc opus, et adfectum, cum ad summum perduxerimus, relinquamus nec speremus fore ut aliena quisquam ploret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 47:1)
vetus habebat testamentum, et unus ex amicis recentioribus, sperans aliquid ex mutatione tabularum, falsam fabulam intulerat, consulens eum, an primipilari seni iam testato rursus suaderet ordinare suprema iudicia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 201:2)
Si deerunt haec remedia, ad illa declinandum est, non de hoc quaeri nec eum, qui aliquando peccaverit, utique commisisse omnia, et hanc fiduciam fuisse accusatoribus falsa obiiciendi, quod laesum et vulneratum reum speraverint hac invidia opprimi posse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 101:1)
nam quem posse reperiri, qui non metuat, oderit, speret?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 107:3)
sed haec etiam ad animi coniecturam pertinent, nam et ex his colligitur an speraverit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 115:4)
id apud nos improprium, ἄκυρον apud Graecos vocatur, quale est, tantum sperare dolorem, aut, quod in oratione Dolabellae emendatum a Cicerone adnotavi, mortem ferre, aut, qualia nunc laudantur a quibusdam, quorum est, de cruce verba ceciderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 42:3)
igitur ante omnia ne speremus ornatam orationem fore, quae probabilis non erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 105:1)
neque consulem spero, quod est Cicero;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 248:3)
quotus enim quisque inveniri tam demens potest, qui ne minima quidem alicuius certe fiducia partis memoriam posteritatis speraverit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 42:2)
quodsi prioribus adiicere fas non est, quomodo sperare possumus illum oratorem perfectum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 142:1)
nec quisquam tantum fidat ingenio, ut id sibi speret incipienti statim posse contingere, sed, sicut in cogitatione praecipimus, ita facilitatem quoque extemporalem a parvis initiis paulatim perducemus ad summam, quae neque perfici neque contineri nisi usu potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 251:1)
habenda tamen fides est vel in hoc ut, qui crediderit, et speret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 146:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION