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postremo a parco patre quod
sumas
, quanto dissipes libentius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 74:2)
esse enim stultitiam a quibus bona precaremur ab is porrigentibus et dantibus nolle
sumere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 85:3)
ad rem autem ut redeam, iudicium hoc omnium mortalium est, fortunam a deo petendam, a se ipso
sumendam
esse sapientiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 89:3)
Huic [quoque] ergo a maioribus nostris est in toga dignitatis principatus
datus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 88:3)
Ille enim requiescens a rei publicae pulcherrimis muneribus otium sibi
sumebat
aliquando et e coetu hominum frequentiaque interdum tamquam in portum se in solitudinem recipiebat, nostrum autem otium negotii inopia, non requiescendi studio constitutum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 3:2)
datus
est Aristides;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 60:3)
Quoad enim perventum est eo, quo
sumpta
navis est, non domini est navis, sed navigantium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 114:11)
Sed si hoc sibi
sument
, nullam esse fidem, quae infideli data sit, videant, ne quaeratur latebra periurio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 137:4)
neque vero nobis cupientibus atque exoptantibus fructus oti
datus
est ad eas artis, quibus a pueris dediti fuimus, celebrandas inter nosque recolendas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 2:3)
Quod vero in extrema oratione quasi tuo iure
sumpsisti
, oratorem in omnis sermonis disputatione copiosissime versari posse, id, nisi hic in tuo regno essemus, non tulissem multisque praeessem, qui aut interdicto tecum contenderent aut te ex iure manum consertum vocarent, quod in alienas possessiones tam temere inruisses.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 41:1)
Etenim saepe in eis causis, quas omnes proprias esse oratorum confitentur, est aliquid, quod non ex usu forensi, quem solum oratoribus conceditis, sed ex obscuriore aliqua scientia sit promendum atque
sumendum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 59:2)
Quam ob rem in istis ipsis exercitationibus, etsi utile est etiam subito saepe dicere, tamen illud utilius,
sumpto
spatio ad cogitandum paratius atque accuratius dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 150:2)
Quod et summatim percipi sine doctrina potest et hanc habet ab illis rebus dissimilitudinem, quod vox et gestus subito
sumi
et aliunde adripi non potest, iuris utilitas ad quamque causam quamvis repente vel a peritis vel de libris depromi potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 252:2)
Quamquam, quoniam multa ad oratoris similitudinem ab uno artifice
sumimus
, solet idem Roscius dicere se, quo plus sibi aetatis accederet, eo tardiores tibicinis modos et cantus remissiores esse facturum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 254:3)
ex eis enim fontibus, unde [ad] omnia ornamenta dicendi [praecepta]
sumuntur
, licebit etiam laudationem ornare neque illa elementa desiderare, quae ut nemo tradat, quis est qui nesciat, quae sint in homine laudanda?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 45:1)
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