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Et erant discipuli Ioannis et
pharisaei
ieiunantes. Et veniunt et dicunt illi: " Cur discipuli Ioannis et discipuli
pharisaeorum
ieiunant, tui autem discipuli non ieiunant? ".
요한의 제자들과 바리사이들이 단식하고 있었다. 사람들이 예수님께 와서, “요한의 제자들과 바리사이의 제자들은 단식하는데, 선생님의 제자들은 어찌하여 단식하지 않습니까?” 하고 물었다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 2장18)
sicut diversis temporibus loquentes eamdem diem modo per hoc adverbium cras designamus dum adhuc futura est, modo per hodie dum praesens est, modo per
heri
, cum praeterita est. Antequam itaque nascerer, cum sciret Deus me nasciturum esse, eo quidem tempore quo nasciturus eram, nunc quoque nihilominus id scit, scilicet eodem tempore natum esse:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 22:8)
'Super cathedram Moisi sederunt scribae et
pharisaei
;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 24:19)
Potens enim est Deus etiam de istorum manibus nos liberare, sicut
heri
de manu plurimorum et fortiorum liberavit.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 137:12)
Heri
cur heres, eris tu non eris heres?
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 45:26)
Heri
totus non sufficiebat ei mundus:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 231:2)
Heri
populo imperavit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 232:3)
Heri
multos potuit a morte liberare:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 233:2)
Heri
ducebat exercitus:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 234:2)
Heri
terram premebat:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 235:2)
Heri
gentes eum timebant:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 236:2)
Heri
amicos habuit et inimicos:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 237:2)
Siquidem et
Pharisaeus
ille reprehensus est qui jejunia sua velut beneficia enumerabat, et tamquam objectabat Deo, et se criminum memorabat exsortem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:2)
Quia descendit hic publicanus justificatus magis, quam
pharisaeus
(Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:7)
Merito igitur
Pharisaeis
obmurmurantibus quod Dominus Jesus ad hominem peccatorem divertisset manere, dixit ad Dominum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:40)
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