라틴어 문장 검색

et ceciderunt in faciem super terram et exclamaverunt tubis signorum et clamaverunt in caelum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 4장40)
Et exiit tribus ordinibus post eos, et exclamaverunt tubis et clamaverunt in oratione.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 5장33)
Et accensus est spiritus populi, simul ut audivit sermones istos,
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 13장7)
Et exclamaverunt tubis, et in fugam conversus est Cendebaeus et castra eius, et ceciderunt ex eis multi vulnerati; residui autem in munitionem fugerunt.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 16장8)
Utque hoc factum est, et tempus transiit, et sol refulsit, qui prius erat in nubilo, accensus est ignis magnus, ita ut omnes mirarentur.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장22)
quod ut factum est, flamma accensa est, sed a lumine, quod refulsit ex altari, consumpta est.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장32)
accensusque animis, confestim ablata Andronici purpura ac tunicis eius discissis, circumduxit per totam civitatem usque ad eundem locum, in quo in Oniam impietatem commiserat, atque illic sacrilegum interfectorem e mundo sustulit, Domino illi condignam retribuente poenam.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장38)
Tunc rex accensus ira in hunc super omnes crudelius desaevit, indigne ferens se derisum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장39)
sed, cum dies quinta illucesceret, viginti iuvenes ex his, qui cum Maccabaeo erant, accensi animis propter blasphemias, murum viriliter aggressi feroci animo, occursantem quemque caedebant;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장35)
Et, cum adhuc spiraret, accensus animis surrexit et, cum sanguis ad modum fontis deflueret, et gravissima essent vulnera, cursu turbas pertransiens et stans supra quandam petram praeruptam,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장45)
Itaque libet exclamare:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:16)
Unde non iniuria tragicus exclamat:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:2)
Contra quos exclamat Philosophus dicens:
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 1:11)
Utique clarissimis linguae latinae monumentis accensendum est, sed eheu!
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.6)
7028) qui manifesto eidem familiae accensendus est cui duo priores.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.124)

SEARCH

MENU NAVIGATION