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Nam et subitae ad propositas causas exercitationes et
accuratae
ac meditatae commentationes ac stilus ille tuus, quem tu vere dixisti perfectorem dicendi esse ac magistrum, multi sudoris est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 257:1)
itaque qualis apud Graecos Pherecydes, Hellanicus, Acusilas fuit aliique permulti, talis noster Cato et Pictor et Piso, qui neque tenent, quibus rebus ornetur oratio - modo enim huc ista sunt importata - et, dum intellegatur quid dicant, unam dicendi laudem putant esse
brevitatem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 53:2)
Qua re, Caesar, ego quoque hoc a te peto, ut, si tibi videtur, disputes de hoc toto iocandi genere quid sentias, ne qua forte dicendi pars, quoniam ita voluistis, in hoc tali coetu atque in tam
accurato
sermone praeterita esse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 233:1)
Principia autem dicendi semper cum
accurata
et acuta et instructa sententiis, apta verbis, tum vero causarum propria esse debent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 315:3)
Narrare vero rem quod breviter iubent, si
brevitas
appellanda est, cum verbum nullum redundat, brevis est L. Crassi oratio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 326:1)
sin tum est
brevitas
, cum tantum verborum est quantum necesse est, aliquando id opus est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 326:2)
Quod si hanc
brevitatem
quaesisset:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 327:3)
quamquam hoc ipsum "effertur, imus," concisum est ita, ut non
brevitati
servitum sit, sed magis venustati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 327:5)
Sed et festivitatem habet narratio distincta personis et interpuncta sermonibus, et est et probabilius, quod gestum esse dicas, cum quem ad modum actum sit exponas, et multo apertius ad intellegendum est, si constituitur aliquando ac non ista
brevitate
percurritur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 328:2)
nostrae laudationes, quibus in foro utimur, aut testimoni
brevitatem
habent nudam atque inornatam aut scribuntur ad funebrem contionem, quae ad orationis laudem minime accommodata est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 341:5)
[Similitudinis est ad verbum unum contracta
brevitas
, quod verbum in alieno loco tamquam in suo positum si agnoscitur, delectat, si simile nihil habet, repudiatur];
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 157:1)
Non numquam etiam
brevitas
translatione conficitur, ut illud "si telum manu fugit":
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 158:3)
et huic contraria saepe percursio est et plus ad intellegendum, quam dixeris, significatio et distincte concisa
brevitas
et extenuatio et huic adiuncta inlusio a praeceptis Caesaris non abhorrens;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 202:4)
Brevitas
autem conficitur simplicibus verbis, semel una quaque re dicenda, nulli rei nisi ut dilucide dicas serviendo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 6장 2:4)
ergo ad dilucide narrandum eadem illa superiora explanandi et inlustrandi praecepta repetemus, in quibus sit
brevitas
ea quae saepissime in narratione laudatur, de qua supra dictum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 9장 2:1)
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