라틴어 문장 검색

hoc tenuat dentem terram renovantis aratri, hoc rigidas silices, hoc adamanta terit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 67)
Fides in Dei Filium hominem factum in IesuNazareno a realitate nos non seiungit, sed sinit ut percipiamus altissimam eius significationem, detegamus quantopere Deus hunc mundum adamet eundemque continenter ad Se dirigat;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 28:4)
ut veni coram, singultim pauca locutus - infans namque pudor prohibebat plura profari - non ego me claro natum patre, non ego circum me Satureiano vectari rura caballo, sed quod eram narro.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate26)
nam neque vim eorum adhuc intellectu consequentur et elocutione, quae tum sine dubio erat optima, sed nostris temporibus aliena est, contenti, quod est pessimum, similes sibi magnis viris videbuntur Alterum, quod huic diversum est, ne recentis huius lasciviae flosculis capti voluptate prava deleniantur, ut praedulce illud genus et puerilibus ingeniis hoc gratius, quo propius est, adament.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 108:4)
Et infans?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 56:4)
et aperte tamen gloriari nescio an sit magis tolerabile vel ipsa vitii huius simplicitate, quam illa iactatio perversa, si abundans opibus pauperem se neget, nobilis obscurum et potens infirmum et disertus imperitum plane et infantem vocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 22:2)
Denique finem faciam, si hoc unum adiecero, nec infantes nec pueros nec mente lapsos timere mortem et esse turpissimum, si eam securitatem nobis ratio non praestat, ad quam stultitia perducit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 36 12:1)
Hoc si persuaseris tibi et virtutem adamaveris, amare enim parum est, quicquid illa contigerit, id tibi, qualecumque aliis videbitur, faustum felixque erit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 5:1)
non magis ad se iudicat pertinere quam secundas ad editum infantem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 34:5)
" His decretis eum illum in conspectum suae condicionis adduxeris et cognoverit beatam esse vitam non quae secundum voluptatem est, sed secundum naturam, cum virtutem unicum bonum hominis adamaverit, turpitudinem solum malum fugerit, reliqua omnia, divitias, honores, bonam valitudinem vires, imperia, esse mediam partem nec bonis adnumerandam nec malis, monitorem non desiderant ad singula, qui dicat:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 8:1)
ego tamen idem sum, qui et infans fui et puer et adulescens.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 16:2)
Ob hoc in infante quoque non est, nam et huic deest;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 8:7)
potest ergo aliquod esse et infantis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 13:2)
inter infantem et mulierculam deficientis adulescentis spiritus in aduentum meum sustinebatur.
(세네카, Controversiae, book 2, Abdicauit quidam filium; abdicatus se contulit ad meretricem; ex illa sustulit filium. aeger ad patrem misit: cum uenisset, commendauit ei filium suum et decessit; pater adoptauit puerum. ab altero filio accusatur dementiae. 3:16)
"uxor mea heres esto quod peregrinante me adamata est, quod heres ab adulescente alieno ac libidinoso relicta est, quod tam infamem hereditatem adiit."
(세네카, Controversiae, book 2, Quidam cum haberet formosam uxorem, peregre profectus est. in uiciniam mulieris peregrinus mercator commigrauit; ter illam appellauit de stupro adiectis pretiis; negauit illa. decessit mercator, testamento heredem omnibus bonis reliquit formosam et adiecit 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION