라틴어 문장 검색

Uxoremautem diligas ut illi fidem servando alii ea vivente non adhereas, sedpudititiam serves.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 100:19)
Nec eciam sunt dilatanda benefitia nec pro parvis magna accipienda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 124:14)
Ait enim Seneca De Benefitiis, "Nec exiguum dilatabo, nec magnapro parvis accipere patiar."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 124:15)
Nam ut Seneca in epistolis dixit, "Stulta est et minime conveniens litteratoviro occupatio exercendi lacertos et dilatandi virtutem."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 81:3)
Etnota quod "Neminem fortuna occupat nisi adherentem sibi," ut quidam dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 31:2)
Stulta est et minime conveniens litterato viro occupatioexercendi lacertos et dilatandi cervicem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 107:6)
Spreta itaque vindicta judiciali, fortunamvolo temptare atque, vindictam per me faciendo, fortunæ adhærere;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:31)
Meo consilio fortunam non temptabis nec, vindictamper te faciendo, illi adhærebis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:2)
" Quinta ratione, quia fortuna non adjuvat, sed "occupat adhærentem sibi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:9)
Ergo per circulum caelestem aliquid adhaeret inferioribus, per quod regulatur tota vitae dispositio;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:8)
ex hoc habetur, quod effectus stellarum adhaerent inferioribus, ex quibus futura dispositio vitae et esse causatur et noscitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 10:2)
circulus iuxta centrum propinquus est eadem forma dispositionis, prout est in periodo caelesti, circulus autem a centro distans designat eandem formam dispositionis, prout mutabiliter adhaeret rebus generatis et corruptis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:15)
Et secundum quod adhaeret rebus generatis, est dispositio causata, licet causae similitudinem exprimat;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 17:2)
Et sic tota periodus efficitur diversa, et per consequens adhaerens rebus natis dispositio fatalis necessario variatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 18:3)
ergo dispositio superiorum adhaerens inferioribus necessitatem imponit eis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 5:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION