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Atque per hujusmodi (qualem describimus) Historiam Naturalem,
aditum
quendam fieri posse ad naturam tutum et commodum, atque materiam intellectui praeberi probam et praeparatam, censemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 35:3)
ut omissis naturae atriis, quae infiniti contriverunt,
aditus
aliquando ad interiora patefiat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:10)
Idola et notiones falsae, quae intellectum humanum jam occuparunt atque in eo alte haerent, non solum mentes hominum ita obsident, ut veritati
aditus
difficilis pateat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 78:1)
sed etiam dato et concesso
aditu
, illa rursus in ipsa instauratione scientiarum occurrent et molesta erunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 78:2)
ut ad vera minus difficilis sit
aditus
, et intellectus humanus volentius expurgetur et idola dimittat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:9)
quia hujusmodi intemperantiae videntur idola figere, et quodammodo perpetuare, ne detur
aditus
ad ea summovenda.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 146:2)
ut non alius fere sit
aditus
ad regnum hominis, quod fundatur in scientiis, quam ad regnum coelorum, in quod, nisi sub persona infantis, intrare non datur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 150:3)
Denique invenias, ex quorundam theologorum imperitia,
aditum
alicui philosophiae, quamvis emendatae, pene interclusum esse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:1)
quae ad universa operum penetralia
aditum
praebet, atque tota agmina operum et turmas, et axiomatum nobilissimorum fontes, potestate quadam complectitur et post se trahit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 298:3)
Versamur enim plane adhuc in atriis naturae, neque ad interiora paramus
aditum
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 23:2)
nempe, non solum ut prohibeatur
aditus
aeris per exterius (de quo jam dictum est), verum etiam ut cohibeatur exitus spiritus corporis, super quod fit operatio per interius.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:2)
Unde quivis perspiciat amorem (quanquam rarius)
aditum
reperire posse non solum in cor apertum, sed et bene munitum, si diligenti custodia non asservetur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:9)
Quantum ad moras, faciles
aditus
praebe;
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 4:4)
Sunt enim haud pauci qui in personarum
aditibus
et temporibus versuti sunt, neque tamen negotiorum sunt capaces.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXII. DE ASTUTIA 1:7)
Commeatus
in coloniis adeo parca manu fere distribuendus ac in oppidis obsessis esset, hoc est pro rata.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:25)
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