도구

도구

라틴어 문장 검색

Et non solum in dando beneficio post deliberationem velox essedebes, sed eciam in omni opere tuo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 118:23)
Nam ut ait Seneca De Beneficiis, "Reieccio muneris signum est protinusaliud invicem mittere et munere munus expungere."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 125:6)
Ita, quod cum benivolentie conparande causa benefici esse volunt, non tantaassequuntur studia eorum, quibus dederunt, quanta odia eorum, quibus ademerunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 45:14)
Celeritas enim beneficium gratum facit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 94:4)
nam si ea "facta, quæ pietatem et æstimationem etverecundiam nostram lædunt, et ut generaliter dicam, quæ contrabonos mores fiunt, nec nos facere posse credendum est, " ut leges dicunt, multo fortius Deus, adjutor omnium, talia facere dedignaretur, et supernos pro tali petitione iram suam induceret atque indignationem, quare etiamCato dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 79:19)
"Injuriæ oblivisci debemus, beneficii vero meminisse;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 275:18)
et tu orphano eris adiutor."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:4)
"Factus est Dominus refugium pauperum,adiutor in oportunitatibus, in tribulatione."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:8)
adiutor corum, et protector eorum est."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 10:5)
Non igitur nomen te mortis offendat, sed boni transitus beneficia delectent.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:17)
Propterea etiam divina dignos habitos gratia, quod nequaquam viderentur indigni quibus talia divinis beneficiis provenirent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:17)
Attende tibi, ne obliviscaris beneficia Domini Dei tui, et non custodias mandata et judicia, et justitias illius quae ego praecipio tibi hodie;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 3:2)
Quo admonemur quod nec praeteritorum beneficiorum Dei, vel praesentium, vel futurorum irrepere debeat ulla oblivio, sed tenax gratiae memoria perseverare, et obedientia non deesse.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:4)
Festinavit enim et Dominus ad beneficium;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:15)
Siquidem et Pharisaeus ille reprehensus est qui jejunia sua velut beneficia enumerabat, et tamquam objectabat Deo, et se criminum memorabat exsortem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION