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Videntes autem Petri fiduciam et Ioannis, et comperto quod homines essent sine litteris et idiotae,
admirabantur
et cognoscebant eos quoniam cum Iesu fuerant;
그들은 베드로와 요한의 담대함을 보고 또 이들이 무식하고 평범한 사람임을 알아차리고 놀라워하였다. 그리고 이들이 예수님과 함께 다니던 사람들이라는 것도 알게 되었다.
(불가타 성경, 사도행전, 4장13)
Moyses autem videns
admirabatur
visum; accedente autem illo, ut consideraret, facta est vox Domini:
그것을 본 모세는 그 광경에 깜짝 놀랐습니다. 그래서 자세히 보려고 가까이 가는데 주님의 목소리가 들렸습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 7장31)
Tunc Simon et ipse credidit et, cum baptizatus esset, adhaerebat Philippo; videns etiam signa et virtutes magnas fieri stupens
admirabatur
.
시몬도 믿게 되었다. 그는 세례를 받고 필리포스 곁을 떠나지 않으면서 여러 표징과 큰 기적이 일어나는 것을 보고 놀라워하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 8장13)
Tunc proconsul, cum vidisset factum, credidit
admirans
super doctrinam Domini.
그때에 그 광경을 본 총독은 주님의 가르침에 깊은 감동을 받아 믿게 되었다.
(불가타 성경, 사도행전, 13장12)
"Videte, contemptores, et
admiramini
et disperdimini, quia opus operor ego in diebus vestris, opus, quod non credetis, si quis enarraverit vobis!" ".
‘보아라, 너희 비웃는 자들아! 놀라다 망해 버려라. 내가 너희 시대에 한 가지 일을 하리라. 누가 너희에게 일러 주어도 너희가 도무지 믿지 못할 그런 일이다.’”
(불가타 성경, 사도행전, 13장41)
" Audiam te,
inquit
, cum et accusatores tui venerint "; iussitque in praetorio Herodis custodiri eum.
“당신을 고발한 자들까지 도착하면 당신을 신문하겠소.” 하였다. 그리고 그를 헤로데 궁전에 데리고 가 지키라고 명령하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 23장35)
Agrippa autem ad Festum: " Volebam et ipse hominem audire! ". " Cras,
inquit
, audies eum ".
아그리파스가 페스투스에게 “나도 그 사람의 말을 들어 보고 싶습니다.” 하자, 페스투스가 “내일 그의 말을 들어 보십시오.” 하고 대답하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 25장22)
At Paulus: " Non insanio,
inquit
, optime Feste, sed veritatis et sobrietatis verba eloquor.
바오로가 대답하였다. “존귀하신 페스투스 님, 나는 미치지 않았습니다. 진리와 양식에 따라 말을 하고 있습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 26장25)
An nescitis quoniam, qui adhaeret meretrici, unum corpus est? " Erunt enim,
inquit
, duo in carne una ".
아니면, 탕녀와 결합하는 자는 그와 한 몸이 된다는 것을 모릅니까? “둘이 한 몸이 된다.”는 말씀이 있습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 6장16)
quoniam quidem " Epistulae -
inquiunt
- graves sunt et fortes, praesentia autem corporis infirma, et sermo contemptibilis ".
사실 “그의 편지는 무게가 있고 힘차지만, 직접 대하면 그는 몸이 약하고 말도 보잘것없다.” 하는 사람이 있습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 10장10)
qui figurae et umbrae deserviunt caelestium, sicut responsum est Moysi, cum consummaturus esset tabernaculum: " Vide enim,
inquit
, omnia facies secundum exemplar, quod tibi ostensum est in monte ".
모세가 성막을 세우려고 할 때에 지시를 받은 대로, 그들은 하늘에 있는 성소의 모상이며 그림자에 지나지 않는 성소에서 봉직합니다. 하느님께서 “자, 내가 이 산에서 너에게 보여 준 모형에 따라 모든 것을 만들어라.” 하고 말씀하신 것입니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 8장5)
Et unum de capitibus suis quasi occisum in mortem, et plaga mortis eius curata est. Et
admirata
est universa terra post bestiam,
그의 머리 가운데 하나가 상처를 입어 죽은 것 같았지만 그 치명적인 상처가 나았습니다. 그러자 온 땅이 놀라워하며 그 짐승을 따랐습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 13장3)
'etiam nunc,'
inquit
, 'regredi possumus;
그가 말했다. '지금 우리는 아직 되돌아 갈 수 있다;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 31장 2:4)
'eatur,'
inquit
, 'quo deorum ostenta et inimicorum iniquitas vocat.
말했다. '가자, 신들의 신호와 적들의 죄악이 부르는 곳으로
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 32장 1:5)
iacta alea est,'
inquit
.
주사위는 던져졌다.'라고 말했다.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 32장 1:6)
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