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Hoc ego postea cum in medico
reprehensum
esse meminissem, existimavi non medico soli, sed omnibus quoque hominibus liberis liberaliterque institutis, turpe esse ne ea quidem cognovisse ad notitiam corporis nostri pertinentia, quae non altius occultiusque remota sunt et quae natura nobis tuendae valitudinis causa et in promptu esse et in propatulo voluerit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, X 9:1)
Verba ex carminibus Furi Antiatis inscite a Cesellio Vindice
reprehensa
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XI 1:1)
Quae
reprehendit
autem Caesellius Furiana haec sunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XI 4:1)
Sed, quaeso tecum tamen, degrediare curriculis istis disputationum vestrarum academicis omissoque studio, quicquid lubitum est arguendi tuendique, consideres gravius sint ea quae
reprehendisti
, nec ideo contemnas legum istarum antiquitates, quod plerisque ipse iam populus Romanus uti desiverit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 22:1)
-- quidni enim possimus pro jure nostro (neque eo ipso alio, quam omnium) si quid apud eos non recte inventum aut positum sit,
reprehendere
aut notare?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 8:6)
nec metam aut scopum scientiarum a nobis ipsis (id quod in aliis
reprehendimus
) verum et optimum praefixum esse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:2)
Sunt enim qui ex ingenii proprii instinctu
adversentur
aliorum bonum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:34)
Praesertim ubi in istis disputationibus circa mandata, qui a parte mandatorum stant, loquuntur timide et molliuscule, qui autem
adversantur
audacius et contumacius.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 6:5)
Et ostendit mihi Iesua sacer dotem magnum stantem coram angelo Domini; et Satan stabat a dextris eius, ut
adversaretur
ei.
(불가타 성경, 즈카르야서, 3장1)
super crepidinem contra altare provoluti rogabant, ut sibi propitius factus inimicis eorum esset inimicus et adversariis
adversaretur
, sicut lex declarat.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장26)
Non igitur ambigo, quin pro tua in me benevolentia supervacua reseces, hiantia suppleas, errata
reprehendas
, commode dicta mira animi alacritate suscipias.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 3:9)
Sicut enim omnes actiones in loge aliqua rectae sunt et ut oportet, cum tendunt in finem legis, et meliores secundum quod fini legis propinquiores, actiones autem, quae
adversantur
fini legis, vel quae deminutae sunt—non perfectae secundum praecepta legis—vel etiam indifferentes—scilicet nec oppositae fini legis nec secundum praecepta legis— omnes tales actiones peccatum sunt in lege illa, secundum tamen magis et minus, ut patere potest ex dictis, sic est in homine, quia omnes intentiones et consilia, actiones et desideria hominis quae tendunt in hoc summum bonum, quod est homini possibile, quod iam dictum est, recta sunt et secundum quod oportet.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:8)
quos postea monitus ab suis, quod ea res omnium iudicio
reprehendebatur
, circum familias conventus Campani custodiae causa distribuit.
(카이사르, 내란기, 1권 14:9)
Milites positis scalis muros ascendunt, sed moniti a Brundisinis, ut vallum caecum fossasque caveant, subsistunt et longo itinere ab his circumducti ad portum perveniunt duasque naves cum militibus, quae ad moles Caesaris adhaeserant, scaphis lintribusque
reprehendunt
,
reprehensas
excipiunt.
(카이사르, 내란기, 1권 28:6)
Cuius consilium
reprehendendum
non videtur.
(카이사르, 내란기, 3권 51:7)
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