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Ex hac denique, ut ex cerebro, diversi nascuntur
meatus
virtutem tribus animae propositis ministrantes.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 23:1)
Nam cordi et iecori et spirandi ministeriis, quae omnia ad vivendum pertinet, vires de spinalibus quos dixi
meatibus
ministrantur:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 24:2)
Partes enim priores capitis fecit natura rariores, ut quicquid superflui aut fumei flatus circa cerebrum fuerit evanescat per plures
meatus
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, X. 3:2)
Quibus igitur illi
meatus
fuerint ampliores, humorem siccitate mutant et ideo tardius canescunt, sed non calvitio carent.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, X. 3:4)
Ipse enim ἀρτηρίαν, per quam sonus vocis ascendit, efficiens crassiorem angustat vocis
meatum
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, X. 13:2)
et ideo vel feminis vel eunuchis vox acuta est, viris gravis, quibus vocis transitus habet liberum et ex integror patentem
meatum
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, X. 13:3)
Hinc et laxamentum ventris comitatur timorem, quia musculi quibus claudebantur retrimentorum
meatus
fugientis introrsum animae virtute deserti laxeant vincula quibus retrimenta usque ad digestionis oportunitatem continebantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XI. 9:1)
Meatus
enim qui solus de oceano receptas aquas in maria nostra transmittit in freto est Gaditano quod Hispaniam Africamque interiacet, et sine dubio inundatio ipsa per Hispaniense et Gallicanum litora in Tyrrhenum prodit:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 35:1)
Salsitas enim findere et velut aperire solet
meatus
, et ideo magis elicere debuit abluenda.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 23:2)
cum debeat, siquidem a nobis orta recto
meatu
proficiscitur, posteram sui partem, cum discedit, ostendere, ut laeva laevam dextera dexteram respiciat.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIV. 7:2)
et per alteram de duabus superioribus fistulam, quae Graece appellatur τραχεῖα ἀρτηρία, spiritum a summo ore in pulmonem atque inde rursum in os et in nares commeare, perque eandem vocis fieri
meatum
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 5:1)
Haec autem differentia non nasceretur, si a principio cibi et potus divis essent
meatus
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 12:3)
Propterea tot
meatibus
distinctus est et interpatet rimis, non ut spiritus egressiones habeat, cui exhalatio occulta sufficeret, sed ut per eos, si quid cibatus in pulmonem deciderit, sucus eius mox migret in sedem digestionis.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 16:2)
Deinde ἀρτηρία si quo casu scissa fuerit, potus non devoratur, sed quasi fisso
meatu
suo reiectatur foras incolumi stomacho:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 17:1)
nec opus esset diversis
meatibus
quibus singula traderentur, sed unus utrique sufficeret ab eadem statione transmisso:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 19:3)
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