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habent igitur suam sphaeram stellae inerrantes ab
aetheria
coniunctione secretam et liberam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 55:1)
caelestem enim altissimam
aetheriamque
naturam id est igneam, quae per sese omnia gigneret, vacare voluerunt ea parte corporis quae coniunctione alterius egeret ad procreandum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 64:2)
sed prior illa magis stellis distincta
refulget
et late prima confestim a nocte videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 106:3)
quem subsequens fervidus ille Canis stellarum luce
refulget
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 114:1)
Quem complexa summa pars caeli, quae
aetheria
dicitur, et suum retinet ardorem tenuem et nulla admixtione concretum et cum aeris extremitate coniungitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 117:3)
Principio
aetherio
flammatus Iuppiter igni Vertitur et totum conlustrat lumine mundum Menteque divina caelum terrasque petessit, Quae penitus sensus hominum vitasque retentat Aetheris aeterni saepta atque inclusa cavernis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 28:3)
principio
aetherio
flammatus Iuppiter igni vertitur et totum conlustrat lumine mundum, menteque divina caelum terrasque petessit, quae penitus sensus hominum vitasque retentat aetheris aeterni saepta atque inclusa cavernis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 28:3)
Ista sed
aetherias
vanescant dicta per auras, Et sint ominibus pondera nulla meis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 1422)
nam sive
aetherias
vicino sole per auras ibimus, impatiens cera caloris erit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 1:51)
aspicies oculos tremulo fulgore micantes, ut sol a liquida saepe
refulget
aqua.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 106:2)
at licet et prodest Pompeias ire per umbras, Virginis
aetheriis
cum caput ardet equis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 78:2)
sedibus
aetheriis
spiritus ille venit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 116:1)
nam patris Augusti docui mortale fuisse corpus, in
aetherias
numen abisse domos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1318)
quae simul
aetherios
animo conceperat ignes, ore dabat pleno carmina vera dei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권262)
"cum latet,
aetheria
spargite semen aqua."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권380)
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