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Cuilibet ipse pari
contempseris
ut sociari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:21)
Qui tres hostes, per dictas fenestras intrando, te animamque tuam quinque plagis
affecerunt
, videlicet illis quinque, quægignuntur et oriuntur ex quinque sensibus, videlicet ex visu, auditu, gustu, odoratu et tactu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:6)
Inimici namque mei cum magno excessu ac scelereprædicta hæc facientes omne periculum
contempserunt
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 246:4)
Me etenim dilexit iuvenis quidam, sed castitatis amore eum
contempsi
, et simili modo ei contigit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:39)
Ut quid talibus me
afficitis
verberibus?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:31)
Aegyptiorum enim philosophorum haec fuit opinio, quod intellectuales animae in stellis a deo deorum factae, terreno affectu, quo aliquando
afficiuntur
, gravantur et illa gravitate deprimuntur ad corpora generabilia et corruptibilia et eodem depuratae per cultum pietatis et iustitiae recipiuntur ad stellas compares.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:2)
Affectum autem terrenum ad intellectuales animas pervenire dixerunt eo modo quo
afficitur
anima circa dulcedinem nutrimenti corporis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:3)
et ideo quod rex jubet, deserere non possumus et
contemnere
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:17)
Nam et ille qui videt, videndo plerumque, et audiens audiendo
afficitur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:15)
, 4), o homo, divinae bonitatis et patientiae thesauros
contemnere
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:14)
Similiter dum aliquis hujusmodi decidit, quamvis longa senectute depositus,
afficior
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:11)
neque mortem ipsi vehementius pertimescamus, cum sciamus necati hominis innocentis apud Deum nullum esse
contemptum
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 8:3)
Et fortasse ideo quod pater plus
afficitur
injuriis filii sui, maxime quarum ipse reus et auctor exsistat, et vehementius contristatur sui peccati damnationem a filio persolutam, qui non tam suo, quam patris merito puniretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:8)
Ad militandum omnis aetas aptissima, et pari pectoris robore senex ad procinctum ducitur et adultus, gelu duratis artubus et labore assiduo, multa
contempturus
et formidanda.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 12장 3:1)
Postremo si morem gerere suadenti volueris recte,
contemne
partem exiguam, semper luctificam et cruentam, ut cetera regas securus, prudenter reputans medellarum quoque artifices urere non numquam et secare et partes corporum amputare, ut reliquis uti liceat integris, hocque bestias factitare:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 5장 7:1)
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