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cum in rebus humanis nihil sanctius
appetatur
, nihil quaeratur utilius, nihil difficilius inveniatur, nihil experiatur dulcius, nihil fructuosius teneatur.
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 1:3)
In hoc vero amicitia speciali praerogativa praelucet, quod inter eos qui sibi amicitiae glutino copulantur, omnia iucunda, omnia secura, omnia dulcia, omnia suavia
sentiuntur
.
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 2:41)
Nescio quid hic Galterus hactenus
senserit
;
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:1)
Cum igitur certum sit multos amicitiae similitudine falli, expone, quaeso, cuiusmodi amicitias cavere, quas
appetere
, colere et conservare debeamus.
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 2:8)
et sic suavissimus accedens affectus, ita profecto
sentietur
dulcis, ut esse numquam desinat ordinatus.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 1:2)
Est praeterea amicitia quam consideratio alicuius utilitatis accendit, quam multi ob hanc causam, et
appetendam
, et colendam, et conservandam existimant.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 1:5)
Quam turpe et illud, ut non aliter afficiatur quis erga amicum, quam erga se ipsum, cum unusquisque de se humilia, sublimia
sentire
debeat de amico.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:16)
Sed de quatuor his quae praemisisti, quid
sentiendum
sit, a te exspectamus doceri.
(DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 2:17)
in quibus omnibus si dignior illo praeferatur, vel certe in tua non sit potestate quod
appetitur
, qua tibi intentione adhaeserit facile pervidebis.
(DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:35)
Sentiebam
quippe meum spiritum transfusum in omnibus, et in me omnium transmigrasse affectum, ut dicerem cum propheta:
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 2:31)
Prae omnibus autem cavenda suspicio est, amicitiae venenum, ut numquam male de amico
sentiamus
, nec mala dicenti credamus vel consentiamus.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 1:14)
ut non solum videat, sed etiam
sentiat
correptionem ex amore et non ex rancore procedere.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 1:33)
tunc illa spiritalis
sentitur
dulcedo, quam bonum scilicet et quam iucundum, habitare fratres in unum.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 3:5)
cum subito et insensibiliter aliquando affectus in affectum transiens, et quasi e vicino ipsius Christi dulcedinem tangens, incipit gustare quam dulcis est, et
sentire
quam suavis est.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 3:12)
Ab huius igitur operis arceantur ingressu qui, solam sensualitatis insequentes imaginem, rationis non
appetunt
ueritatem, ne sanctum canibus prostitutum sordescat, ne porcorum pedibus conculcata margarita depereat, ne derogetur secretis, si eorum magestas diuulgetur indignis.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, PROLOGUS 1:10)
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