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Dudleius bona familia ortus fuit, vir eloquens et qui negotia
aspera
bonis verbis condire poterat.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 16:4)
praesertim quum hujusmodi res ad inquirendum laboriosae, ad meditandum ignobiles, ad dicendum
asperae
, ad practicam illiberales, numero infinitae, et subtilitate tenues esse soleant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 188:3)
26. Acetum forte, et omnia
acida
, in membro ubi non sit epidermis, ut in oculo, lingua, aut aliqua alia parte vulnerata, et cute detecta, dolorem cient, non multum discrepantem ab eo, qui inducitur a calido.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 64:1)
at in ferro, ingressus est
asper
et cum conflictu, et partes ferri habent obstinationem majorem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 247:5)
At contra, salsum et dulce et acre et
acidum
et austerum et amarum, et similia, haec (inquam) omnia aeque sentiunt illi in quibus olfactus deest aut obturatur, ac quisquam alius;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 276:9)
Perniciosi minus sint si natalibus ignobiles quam si nobiles, si ingenio paulo truciores et
asperiores
quam si gratiosi et populares, denique si nuper honoribus admoti quam si veteratores facti sint et in honoribus suis muniti.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:3)
Ex iis etiam quaedam a ventis
asperioribus
ita munienda sunt ut in iis spatiare possit quis tanquam in porticu.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 8:3)
Iniusticia enim illud reddit amarum, mora
acidum
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 2:4)
An hoc inter minima aestimandum putas quod amicorum tibi fidelium mentes haec
aspera
, haec horribilis fortuna detexit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:11)
Sed per
aspera
quaeque distractus securus esse desistis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:11)
Nec non quae tenero pisce uel
asperis
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 13:1)
Qui cum saepe bonis iucunda, malis
aspera
contraque bonis dura tribuat, malis optata concedat, nisi causa deprehenditur, quid est quod a fortuitis casibus differre uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:9)
Cum omnis fortuna uel iucunda uel
aspera
tum remunerandi exercendiue bonos tum puniendi corrigendiue improbos causa deferatur, omnis bona quam uel iustam constat esse uel utilem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:7)
— Sed haec eorum est qui uel in uirtute positi contra
aspera
bellum gerunt uel a uitiis declinantes uirtutis iter arripiunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:21)
— Quid reliqua, quae cum sit
aspera
iusto supplicio malos cohercet, num bonam populus putat?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:25)
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