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Os tenerum pueri balbumque poeta figurat,torquet ab obscenis iam nunc sermonibus aurem,mox etiam pectus praeceptis format amicis,
asperitatis
et inuidiae corrector et irae,recte facta refert, orientia tempora notis instruit exemplis, inopem solatur et aegrum.
(호라티우스의 두번째 편지, 158)
sed tamen ut monitus caveas, ne forte negoti
incutiat
tibi quid sanctarum inscitia legum:
(호라티우스의 풍자, 2권, 01장48)
Optimum re vera paedagogum, qui te moneat, qui
asperitate
frontis exterreat et, quamquam in nullis aetatibus libido sit tuta, tamen vel cano capite ab aperta defendat ignominia!
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 10:3)
Quid in illa virtutum, quid ingenii, quid sanctitatis, quid puritatis invenerim, vereor dicere, ne fidem credulitatis excedam et tibi maiorem dolorem
incutiam
recordanti, quanto bono carueris.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 7:5)
"ferit hic cubito, ferit assere duro alter, at hic tignum capiti
incutit
, ille metretam."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III97)
nos colaphum
incutimus
lambenti crustula servo.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura IX2)
Tantum pavoris
incussit
intra ripam subito Romanus visus.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM GALLICUM 14:4)
Non minimum terroris
incussit
barbaris Cornidius centurio satis barbarae, efficacis tamen apud tales homines stolidi-tatis, qui foculum gerens super cassidem, agitatum motu corporis, flammam velut ardenti capite funditabat.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM MOESICUM 1 4:3)
denique per maria ac montis fluviosque rapacis frondiferasque domos avium camposque virentis omnibus
incutiens
blandum per pectora amorem efficis ut cupide generatim saecla propagent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:6)
sed acri percussit thyrso laudis spes magna meum cor et simul
incussit
suavem mi in pectus amorem Musarum, quo nunc instinctus mente vigenti avia Pieridum peragro loca nullius ante trita solo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:3)
nam neque pulveris inter dum sentimus adhaesum corpore nec membris
incussam
sidere cretam, nec nebulam noctu neque arani tenvia fila obvia sentimus, quando obretimur euntes, nec supera caput eiusdem cecidisse vietam vestem nec plumas avium papposque volantis, qui nimia levitate cadunt plerumque gravatim, nec repentis itum cuiusvis cumque animantis sentimus nec priva pedum vestigia quaeque, corpore quae in nostro culices et cetera ponunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 10:1)
at contra pungunt sensum lacerantque coorta, quanto quaeque magis sunt
asperitate
repleta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:4)
quod nisi prorumpit, tamen impetus ipse animai et fera vis venti per crebra foramina terrae dispertitur ut horror et
incutit
inde tremorem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 19:5)
multa, cibo quae sunt, vitalia multaque, morbos
incutere
et mortem quae possint adcelerare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:2)
Nec me animi fallit, quam sint obscura, sed acri Percussit thyrso laudis spes magna meum cor, Et simul
incussit
suavem mi in pectus amorem Musarum:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 3:2)
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