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testes mihi in praesentiarum avi nostri super hoc negotio Apollinaris et Rusticus advocabuntur, quos laudabili familiaritate coniunxerat litterarum dignitatum, periculorum conscientiarum similitudo, cum in Constantino
inconstantiam
, in Iovino facilitatem, in Gerontio perfidiam, singula in singulis, omnia in Dardano crimina simul execrarentur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Aquilino suo salutem 1:2)
etenim insatiatus eundi ardor et hiberno par
inconstantia
ponto.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권112)
Inaequata ista hominum miscentium et commutantium statum boni et mali per
inconstantiam
sensus et iudicii varietatem.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 22장 1:2)
Nam seu diuersi fremat
inconstantia
uulgi, non alius sedare queat;
(티불루스, Elegiae, 3권, Panegyricus Messallae15)
castigatio
inconstantiae
populi censoria et gravitate temporum illorum digna.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 525:2)
itaque, si ego nomen imperii mutassem, mihi meae
inconstantiae
, cum vos mutetis, vobis vestrae reddenda ratio est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 366:2)
Qui autem ab iis dissentiebant, fato
adsensiones
liberabant negabantque fato
adsensionibus
adhibito necessitatem ab his posse removeri, iique ita disserebant:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 58:3)
sed, si concedunt anteire visa, nec tamen fato fieri
adsensiones
, quod proxima illa et continens causa non moveat
adsensionem
, vide, ne idem dicant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 64:2)
quibus de causis nihil oportere neque profiteri neque affirmare quemquam neque
assensione
approbare, cohibereque semper et ab omni lapsu continere temeritatem, quae tum esset insignis cum aut falsa aut incognita res approbaretur, neque hoc quicquam esse turpius quam cognitioni et perceptioni
assensionem
approbationemque praecurrere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 57:3)
Nam quamquam
adsensio
non possit fieri nisi commota viso, tamen, cum id visum proximam causam habeat, non principalem, hanc habet rationem, ut Chrysippus vult, quam dudum diximus, non ut illa quidem fieri possit nulla vi extrinsecus excitata (necesse est enim
adsensionem
viso commoveri), sed revertitur ad cylindrum et ad turbinem suum, quae moveri incipere nisi pulsa non possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 61:4)
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