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quin etiam 'ferae', inquit Pacuvius, 'qui/bus abest ad prae/cavendum inte/llegendi
astu
/tia', iniecto terrore mortis 'horrescunt'. quis autem de ipso sapiente aliter existimat, quin, etiam cum decreverit esse moriendum, tamen discessu a suis atque ipsa relinquenda luce moveatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 42:7)
Non est moratus Giton imperium momentoque temporis inseruit vinculo manus et Vlixem
astu
simillimo vicit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 97:6)
vera precor fiant timidae
praesagia
mentis, iustaque quamvis est, sit minor ira dei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 833)
alter enim de te, Rhene, triumphus adest, inrita motorum non sunt
praesagia
vatum . danda Iovi laurus, dum prior illa viret.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 447)
Et ne longa suo
praesagia
diceret ore ,
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 12:2)
ne sperne meae
praesagia
linguae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 46:5)
Id se sollerti furtim, dum traditur,
astu
supposita cepisse manu perque abdita longe deviaque et silvis horrentia saxa fragosis Gorgoneas tetigisse domos, passimque per agros perque vias vidisse hominum simulacra ferarumque in silicem ex ipsis visa conversa Medusa.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 76:3)
supremumque vale pleno singultibus ore vix dixit timuitque suae
praesagia
mentis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 41:3)
Ea coniugis
astu
ipse parens Aegeus nato porrexit ut hosti.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 35:8)
Mittor et ad matrem, quae non hortanda, sed
astu
decipienda fuit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 18:6)
Nate dea, si nota satis
praesagia
nostrae mentis habes, non tota cadet te sospite Troia!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 34:1)
parte tamen meliore mei super alta perennis astra ferar, nomenque erit indelebile nostrum, quaque patet domitis Romana potentia terris, ore legar populi, perque omnia saecula fama, siquid habent veri vatum
praesagia
, vivam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 76:3)
si quid habent igitur vatum
praesagia
veri, protinus ut moriar, non ero, terra, tuus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1066)
quis mane sumptis nequiter non erubescit poculis, cum fit libido temperans,
astumque
nugator sapit?
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus9)
mox patre deterior silvosi habitator Olympi Iuppiter incesta spurcavit labe Lacaenas, nunc bove subvectam rapiens ad crimen amatam, nunc tener ac pluma levior blandosque susurros in morem recinens suave inmorientis oloris, capta quibus volucrem virguncula ferret amorem, nunc foribus surdis, sera quas vel pessulus artis firmarat cuneis, per tectum dives amator imbricibus ruptis undantis desuper auri infundens pluviam gremio excipientis amicae, armigero modo sordidulam curante rapinam conpressu inmundo miserum adficiens catamitum, pelice iam puero magis indignante sorore, haec causa est et origo mali, quod saecla vetusto hospite regnante crudus stupor aurea finxit, quodque novo ingenio versutus Iuppiter
astus
multiplices variosque dolos texebat, ut illum, vertere cum vellet pellem faciemque, putarent esse bovem, praedari aquilam, concumbere cycnum, et nummos fieri et gremium penetrare puellae, nam quid rusticitas non crederet indomitorum stulta virum, pecudes inter ritusque ferinos dedere sueta animum diae rationis egenum?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권41)
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