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tunc quoque sic lata est sententia tristis, et omnis calculus
inmitem
demittitur ater in urnam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 6:2)
adde quod edictum, quamvis
immite
minaxque, attamen in poenae nomine lene fuit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 161)
meliora favens largire precanti dona animae quandoque meae, cum corporis huius liquerit hospitium nervis, cute, sanguine, felle, ossibus exstructum, corrupta quod incola luxu heu nimium conplexa fovet, cum flebilis hora clauserit hos orbes, et conclamata iacebit materies oculisque suis mens nuda fruetur, ne cernat truculentum aliquem de gente latronum
inmitem
, rabidum, vultuque et voce minaci terribilem, qui me maculosum aspergine morum in praeceps, ut praedo, trahat nigrisque ruentem inmergat specubus, cuncta exacturus ad usque quadrantem minimum damnosae debita vitae, multa in thensauris Patris est habitatio, Christe, disparibus discreta locis, non posco beata in regione domum;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1243)
Galerius orbis forte Romanae statum ductor regebat, ut refert antiquitas,
inmitis
, atrox, asper, inplacabilis.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.111)
His accensa super, iactatos aequore toto Troas, reliquias Danaum atque
immitis
Achilli, arcebat longe Latio, multosque per annos errabant, acti fatis, maria omnia circum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 3:10)
serva altera Troiae Pergama, reliquias Danaum atque
immitis
Achilli.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 6:4)
omnia nam late vastant ipsasque volantes ore ferunt dulcem nidis
immitibus
escam.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 2:3)
Ibi omnis effusus labor atque
immitis
rupta tyranni foedera, terque fragor stagnis auditus Avernis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 18:15)
Albi, ne doleas plus nimio memor
inmitis
Glycerae neu miserabilis decantes elegos, cur tibi iunior laesa praeniteat fide.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 331)
tolle cupidinem
inmitis
uvae:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 53)
sed non ut placidis coeant
inmitia
, non ut serpentes avibus geminentur, tigribus agni.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 1:5)
aspectus enim semper eodem vertitur quo gestus, exceptis quae aut damnare aut aut a nobis removere oportebit, ut idem illud vultu videamur
aversari
, manu repellere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 217:1)
sed cum
aversantes
in laevam partem velut propellemus manum, sinister humerus , ut cum capite ad dextram ferente consentiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 260:3)
Quomodo ista inter se paria esse possunt, cum alia optanda sint, alia
aversanda
?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 6:1)
Interrogas, quomodo haec animo pravitas fiat
aversandi
diem et totam vitam in noctem transferendi ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 5:1)
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