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Ipsa oritur ex eorum amore, signo praesentiaque Dei amoris, ex cognitione et acceptatione bonitatis in differentia sexuali, cuius vi coniuges iungi possunt in una carne (cfr Gen 2,24) atque sunt
capaces
novam vitam generandi, manifestationem bonitatis Creatoris, eius sapientiae eiusque consilii amoris.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:4)
est similis saeclis quod non consumitur ullis, quod sapiens iustique
capax
reginaque rerum imperat, ante videt, perpendit, praecavet, infit, verborum morumque opifex instructaque mille artibus et caelum sensu percurrere docta, his animam similem sibi conditor effigiavit, cetera dissimilem:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3266)
quam bestiam
capacem
populosque devorantem, quam sanguinis Charybdem Iohannis execratur;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum23)
exceptus inde beluinis faucibus, alvi
capacis
vivus hauritur specu.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium27)
clausus aurium meatus et sonorum nescius purgat ad praecepta Christi crassa quaeque obstacula, vocibus
capax
fruendis ac susurris pervius.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae35)
haec igitur spondente Deo quis fortis et acer virtutisque
capax
breve quidque perennibus in se praetulerit?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 250)
sed multi duxere dei per prospera Romam, quos colit ob meritum magnis donata triumphis, ergo age,
bellatrix
, quae vis subiecerit, ede, Europam Libyamque tibi;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2173)
ergo
capax
utriusque rei natura creandis se praebet populis, nec habet discernere dispar viventum meritum, quos tantum pascere iussa est.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2280)
an non in populos dispersa examina Divum fundere erat melius mundumque inplere
capacem
semideis passim nullo discrimine monstris, quis fera barbaries perituros mactat honores?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 132)
inluminatum hoc eminus recens piatis fratribus, baptisma quos nuper datum Christi
capaces
fecerat;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.121)
"exemplum ad istud nitere, o fortis puer, generosa prolis, matris et potentia, omnes
capaces
esse virtutum Pater mandavit annos, neminem excepit diem, ipsis triumphos adnuens vagitibus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1308)
scilicet indomitos postquam stomachando lacertos barbara
bellatrix
inpenderat et iaculorum nube supervacuam lassaverat inrita dextram, cum ventosa levi cecidissent tela volatu, iactibus et vacuis hastilia fracta iacerent, vertitur ad capulum manus inproba et ense corusco conisa in plagam dextra sublimis ab aure erigitur, mediumque ferit librata cerebrum, aerea sed cocto cassis formata metallo tinnitum percussa refert aciemque retundit dura resultantem, frangit quoque vena rebellis inlisum chalybem, dum 1 cedere)nescia cassos excipit adsultus ferienti et tuta resistit.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 134)
fertur Avaritia gremio praecincta
capaci
, quidquid Luxus edax pretiosum liquerat, unca corripuisse manu, pulchra in ludibria vasto ore inhians aurique legens fragmenta caduci inter harenarum cumulos.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1121)
Ducit Amazonidum lunatis agmina peltis Penthesilea furens, mediisque in milibus ardet, aurea subnectens exsertae cingula mammae,
bellatrix
, audetque viris concurrere virgo.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 29:11)
Hos super advenit Volsca de gente Camilla agmen agens equitum et florentis aere catervas,
bellatrix
, non illa colo calathisve Minervae femineas adsueta manus, sed proelia virgo dura pati cursuque pedum praevertere ventos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 39:1)
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