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sit nomen Domini
benedictum
" "ex hoc nuncet usque in seculum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:26)
"Venite,
benedicti
Patris mei, percipiteregnum, quod vobis paratum est ab origine mundi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:4)
"Venite,
benedicti
patris mei, percipiteregnum, quod paratum est vobis ab origine mundi," ad quod ille nos conducat, qui sine fine vivit et regnat. Amen. Amen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 22:2)
"Venite,
benedicti
patris mei, percipite regnum, quod paratum est vobis ab origine mundi," ad quod ille nos conducat, qui sine fine vivit etregnat per omnia secula seculorum. Amen. Amen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 24:2)
Benedictus
Deus qui tuorum oculorum aciem clausit et sapientiam tibi abstulit, quoniam si intestinorum plicas meorum perquisisses, unius ponderis unciaeiacinctum invenisses.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:31)
Benedictus
Dominus Deus Sem;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 1:2)
Benedictus
Dominus Deus Sem;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:2)
Tunc mandans Garibaldi Bergomensis episcopus et
Benedicti
Cremonensis episcopus cum suorum sacerdotes et cuncto clero venire, sicut ipse archiepiscopus faciebat.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 178)
Ibique aliquod tempus moram faciens et inde ad sanctum
Benedictum
in Casinum usque pervenit et ibi monachus effectus est.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 746 6:3)
Sed antequam illi fuissent profecti, venerunt legati *Paschalis pontificis, Iohannes episcopus Silvae-candidae et
Benedictus
archidiaconus sanctae sedis apostolicae, rogantes imperatorem, ut illam infamiam a pontifice auferret, qua ille in memoratorum hominum necem consensisse credebatur.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 823 290:4)
Mittunt itaque et Karolum regis Hludowici filium, adhuc puerulum, ad dictum placitum venire fecerunt et die supra dicto Remis adunati eum in paterno solio
benedictum
in regem collocant, omnesque coniurant adversus Odonem regem.
(ANNALES VEDASTINI, Anno DCCCXCIII 50:2)
Ione
nomen ei ponam.
(ARCHIPOETA, II17)
Alii Colophonium, alii Smyrnaeum, sunt qui Atheniensem, sunt etiam qui Aegyptium fuisse dicant, Aristoteles tradidit ex insula
Io
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XI 7:2)
doloris, quod nondum Deo placuerit permittere ei ut gladium conderet (quod maxime expetebat, praeterquam in administratione iustitiae), sed quod toties compulsus sit ensem stringere ad proditorios et seditiosos subditos resecandos, quos (ut videtur) Deus reliquit (inter multos bonos aliquos malos) tanquam inter Israelitas Cananaeos, veluti spinas in lateribus suis, ad eos tentandos et probandos, etsi is semper fuerit rerum exitus (sit nomen Domini ob hoc
benedictum
) ut malitia eorum in caput proprium reciderit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 21:5)
Quin et Deus ipse consilio non vacat, sed inter nomina magna filii sui
benedicti
ponit ut consiliarius vocetur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 1:7)
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