도구

도구

라틴어 문장 검색

tua te benefacta morantem conveniunt, meritisque suis obnoxia virtus quod servavit amat.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:166)
benefacta tenere, respuere offensas facilis, pariterque minoris officii magnique memor superare laborat utque hostes armis, meritis sic vincit amicos.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:17)
Nec tamen ingratum nec, qui benefacta referre nesciat, hunc credas populum.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Tertius 2:93)
Si qua recordanti benefacta priora voluptas est homini, cum se cogitat esse pium, nec sanctam violasse fidem, nec foedere in ullo divum ad fallendos numine abusum homines, multa parata manent in longa aetate, Catulle, ex hoc ingrato gaudia amore tibi.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 761)
Pauperibus benefacere haud cessavit;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUINTUM.43)
Utrum reipublicae Americanae benefacturus esset, si apud exercitum, cum imperio, mansisset, difficile dictu est.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.83)
Haec sapit, haec omnes fenerat una deos.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, LXXVI5)
nil debet, fenerat immo magis.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, LXXXV2)
quid labor aut benefacta iuvant si neutrum mortem repellit, nec corporis exercitium nec mentis religio:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5251)
ut enim benefici liberalesque sumus, non ut exigamus gratiam - neque enim beneficium faeneramur, sed natura propensi ad liberalitatem sumus - sic amicitiam non spe mercedis adducti, sed quod omnis eius fructus in ipso amore inest, expetendam putamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 40:1)
Quid faenerari?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 117:11)
Videndumque hoc loco est ne, quos ob benefacta diligi volemus, eorum laudem atque gloriam, cui maxime invideri solet, nimis efferre videamur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 208:1)
sustuli me de negotiatione et coepi libertos faenerare.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 76:24)
Ii vero, qui benefacta sua verbis adornant, non ideo praedicare quia fecerint, sed ut praedicarent fecisse creduntur.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 15:1)
Sum quidem prope totus in praediis, aliquid tamen fenero, nec molestum erit mutuari;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 19 8:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION